※ 引述《ayjfi250 (关子岭伊泽)》之铭言：
: 以前在课堂上老师在教公民
: 总觉得跟我们国家的运转状况差不多
: 至少讲到责任归属之类的，也都有看到实际的结果
: (ex:责任政治之类的)
: 不过现在老师应该很头痛，因为课本讲的跟实际的结果大不相同
: 最基本的公民常识都被那些官员抛弃于无用
: 有没有现在公民老师该怎么教公民的八卦?
键盘公民老师报到！
基本上老师也不是笨蛋啦！每个老师的教学方式不同，有的老师是讲述课本上理想的状况
，对于比较现实面跟负面的状况会避重就轻。但像本鲁这样比较年轻一辈的流浪教师通常
比较敢讲现实面的东西！
像是讲到责任政治的部份，课本的内容是“政府官员要为施政失败下台负责”。
这时候要跟学生解释，这是属于“理想”的状况，现实生活中责任政治的落实是属于较为
罕见的！
有两个例子可以对照
第一个是离现在最近的两岸服务贸易协议的部份，政府推行的政策让人民不信任，民众上
街游行抗议却被打的头破血流！
时任行政院长的江宜桦先生（p.s 知名政治学者、自由主义派）并未因施政失败及民调过
低而请辞！“这就是现实的状况！”
另一个对照组是在2000年政党轮替后的八掌溪事件，当时有几位工人因为溪水暴涨救援不
及而遭溪水冲走死亡，震惊当时的台湾社会！
时任行政院副院长的游锡堃先生引咎辞职，为政府施政不力负起行政责任“这是属于较理
想的状况”
但是官员的辞职负责并能未真正的达到处理问题的效果，只能在责任政治上负起相当程度
的责任！
这样的讲解除了课本内容，再搭配课堂补充的新闻资料，学生的理解会很全面！不过坏处
是学生在考试的时候会不知道该选什么答案比较好！所以只能跟学生说，现实跟考试是有
差距的！考试的时候选出一个最冠冕堂皇的答案通常不会有错！
基本上本鲁不知道其他年轻一辈的老师是不是都跟本鲁一样比较敢跟学生讲解现实面的状
况！但是至少本鲁教出来的学生对于一个新闻事件的发生，会有比较全面一点的思考！
在课本的每个章节大多都可以用相类似的方式区域跟学生讲述！
再例如说课本教到国家的组成的时候，课本上的内容是 “人口、土地、政府、主权 ”四
个要素，但是为什么是这四个要素课本没有教，这时候就必须引用“蒙特维多国家权利义
务公约”出来跟学生讲述！此公约是国际上认定一个地区或组织是否算是一个国家的标准
，但在本公约中并未出现“主权”这样的要素，而是“与他国交往的能力”
这时学生就能理解课本的内容不一定是全对的、错是错在哪。
再来是思考我们台湾究竟算不算是一个国家，让学生自己去思辩，只要逻辑通顺，答案是
或不是都言之成理。毕竟社会科学本来就是一个归纳演绎而成的一个学科，很难去说对错
，而是要迁就于现实。
本鲁不敢说自己教学教的有多好，但是至少本鲁的学生在公民这一科的学习上从其他老师
的口中得知是比过往都有着更好的学习动力跟成效！即使现在换了学校，以前教过的学生
都还是会透过脸书来询问公民的问题。
结论是，公民老师可以不只是课文的播放机，公民这科跟个人的成长乃至整个社会息息
相关！不只是教学生课本上的东西，更要教他们如何成长！