这篇可以算做同运以他们自身的价值观压迫宗教的典范，
众所周知，天主教的神父是要守独身，不可以与别人发生性关系，
但这与男人发生性关系的神父竟然有那么多人赞扬
若换成佛教的话，他们还会持同一标准吗?
说实在，我看到那些人的推文，发现异性恋者和同性恋者真的有非常大的不同
※ 引述《sober716 (像大树一样高)》之铭言：
: 有图：http://goo.gl/1AVu9R
: 梵谛冈神父为了“真爱”丢工作 神父：我的世界里没有仇恨
: 三立记者杨络悬／综合报导
: 有些人若在工作场合公开性倾向，就有可能会被解雇。一名在梵蒂冈教廷工作的天主教神
: 父，昨（3）日在主教会议之前公开和同性伴侣出柜，并表示和同性伴侣已经发生性关系
: ，挑战天主教极度厌恶同性恋的思维，事后，教廷迅速解除他的职位，他的神父身份可能
: 会被取消。
一名在寺庙工作的尼姑，在信徒大会之前公开她的感情状态，
表示和未婚单身男朋友发生性关系，挑战佛教极度厌恶性的思维，
事后，庙方迅速解除她的职位，她的尼姑身分可能会被取消
: 波兰籍神父查伦萨（Krzysztof Charamsa）今年43岁，昨日他透过意大利报纸说：“我希
: 望能让教会和社区知道我是谁，我是一位同性恋神父，我为我的身份感到如此骄傲。”并
: 表明他爱上了一位男人，而且认定“他”是他的男朋友。
她说:“我希望能让寺庙和社会知道我是谁，我是一位异性恋尼姑，我为我的身分感到如此
骄傲。”
表明她爱上了一位男人，而且认定“他”是她的男朋友。
: 查伦萨知道此举可能会让自己被排除于梵蒂冈。“我准备付出代价。”他说，他已经知道
: 他必须放弃付诸一生的神职工作，但现在这个时候他要让教会开启眼睛，意识到在这个充
: 满爱的生活里，禁止同性恋是不人道的。
尼姑知道此举可能会让自己被排除于寺庙。“我准备付出代价。”她说，她已经知道
她必须放弃付诸一生的尼姑工作，但现在这个时候她要让寺庙开启眼睛，意识到在这个充
满爱的生活里，禁止异性恋是不人道的。
: 查伦萨告诉记者，他“出柜”的时间点不是在于主教会议，而是他希望可以透过这次声
: 音，让天主教教会可以讨论如何善待同性恋身份的主教，以及家庭问题和同性恋社群。
: “这在天主教会、一个恐同（homophobic）的世界里，是非常困难、艰难的决定，我希望
: 人们可以知道这一点。”
尼姑告诉记者，她“出柜”的时间点不是在于信徒大会，而是她希望可以透过这次声
音，让佛教界可以讨论如何善待异性恋身份的出家人，以及家庭问题和异性恋社群
“这在佛教、一个恐性的世界里，是非常困难、艰难的决定，我希望人们可以知道这
一点。”
: “但我是一个快乐又自豪的同性恋牧师。”查伦萨这么说。他的世界里没有仇恨。
“但我是一个快乐又自豪的异性性恋尼姑。”尼姑这么说。她世界里没有仇恨。
在传统的昆曲里，有一个经典舞剧思凡
男怕《夜奔》，女怕《思凡》是昆曲界的一句行话。之所以这么说，是因为《夜奔》
和《思凡》分别是武生和旦角最难演的戏。二者都是昆曲，都是大段的戏只有主角一个
人在台上，唱做功夫非常繁重，对演员压台的功力也很有要求。而且都有珠玉在前，一
个是杨小楼的拿手戏，一个是梅兰芳早年的常演剧目
1987年，国立艺术学院舞蹈学系在基隆市立文化中心进行毕业公演，演出改编自昆曲的
舞剧《思凡》。剧情内容描述比丘尼受俗念纠葛、想要还俗的心情。这个演出引起昭慧
法师不满，认为对于佛教比丘尼有歧视。当时担任中国佛教会护教组组长的昭慧法师投
书媒体，号召佛教界要求停止公演。引起新闻媒体的关注。
(PS:释昭慧是目前我们台湾首位以及唯一一位为同性恋者举办佛化婚礼的佛教法师
她的争议蛮多的，像是之前力挺慈济的科学园区，认为“反慈济者宛若文革时代的
红卫兵”)
尼姑思凡的春心，是自从有佛教戒律以来，从古至今都是如此，她们也是有性欲的女人
推 kageo101: 他也不算恐同 只是身为神职人员点出信仰思想落后的问题 10/03 23:29
推 lili300: 总比一堆性侵女童男童的神父好多了 10/04 22:16
我很好奇，为何我们异性恋不会去反对存在那么久的佛教，不让尼姑可以在她们还是
出家人时，保持她们的出家人身分，改掉佛门戒律可与男人发生性关系
我们会尊重宗教，认为不能遵守戒律妳就还俗好了，而不会去以自身的价值观去改
宗教的教义。
但某些同性恋者会反对天主教的戒律，要求要神父在他
我们一般人不会去说佛教信仰在修行时要求佛门弟子去除掉性欲是恐性，
但这些人在面对天主教又是习惯性，本能反应般把恐同挂在嘴边
我们不会因为日本的佛教相较于我们台湾的佛教，出家人是可以结婚生子，吃肉喝酒
在尼姑思凡的时候，说:
“她也不算恐性，只是身为出家人点出信仰思想落后的问题”
因为自身认为异性之间就该发生性关系，
就因自己价值观评断日本佛教比台湾佛教还要优越
在佛教发生出家人有男女朋友的时候，我们也不会说:
‘总比一堆性侵女童男童的和尚好多了’这类也是违反佛教信仰的事
即使不信教，也不认同该宗教的世界观，但我们异性恋者对异性恋发生这类事
我们会以宗教的戒律去评断，尊重宗教以及宗教自由，认为无法接受戒律就离开
而不会想把宗教的戒律改造成我们理想，和喜欢的模样。
为什么这些人会与我们不同?