2015/09/04 中国时报 人间副刊D4
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人家的不要脸都没下限了,你还能怎样?沉沦的岂止副刊,
整家传媒集团早就彻底堕落了。
我比较好奇的是这样汪汪中时到底要跟连爷爷收广告费
还是要付连爷爷稿费?
连方瑀和她的好家人们:新世纪文学家族的诞生
朱宥勋
▎文学家族的诞生
就在2015年9月4日,《中国时报》的“人间副刊”版面上,诞生了一个新的文学家族。
它有六位姓氏相同的成员,包括连方瑀、连战、连胜文、连胜武、连惠心、连咏心。
如果要上溯到文学史的话,还可以往上拉两个世代,把连横也算进来。
在这一天之前,讲到台湾文学史上最著名的文学家族,一定首推朱家。从小说家朱西甯
、翻译家刘慕沙起,往下算有朱天心、朱天文、朱天衣三姊妹,旁及评论家唐诺,最近
更有新世代的谢海盟。三代写作,成绩确实斐然,就算考虑历来的一些争议,仍然称得
上家学渊源。除朱家之外,文学史上几乎再难找到这样的“一门忠烈”,毕竟在台湾,
文学不是好生意,若不是有一些社经条件外加几分痴心,全家老小都写作、都出没在文
学版面的盛况是绝无仅有。
但就在这一天,连家办到了。
数个小时内,网友上传的今日人间副刊照片,成为传遍整个文学读者圈的笑柄。诗人罗
毓嘉上传图片的批注是:“谁可以告诉我今天的人间副刊是发生了什么事,四分之三版
全家六口全体出动的这阵仗,是农历七月还没过完的意思对吧。”毕恒达教授也沈痛地
留言:“时论沈沦、人间崩毁、徒留开卷。”
▎副刊是什么?
不熟悉文学生态、文学史的读者,可能很难感受到连家在副刊“洗版”为何会引起文学
读者之间的哗然,并且几乎一致认为这是副刊的堕落。到我落笔的此刻为止,我没有看
到任何一则为副刊或连家辩护的留言,一则都没有。这种一致性,在网络的言论场域是
非常罕见的,远胜过一切政治议题。为什么?
这要先从“副刊”是什么开始说起。传统大报的副刊是一块刊登文学投稿或文化评论的
版面,并且以资深名家的稿件居多。在戒严时代,由于报纸只有三大张,副刊版面相对
有较高的曝光比率,而且不像政治社会新闻这么受到审查侷限,故常常是报纸最可操作
的“卖点”所在。这种结构限制反而带来机会,使得副刊一直都是最受瞩目的版面,在
那里发表的文章、谈论的议题,很容易成为众所瞩目的焦点。到了1970年代,更开始了
“两大报副刊”的精彩较量:由高信疆主编的《中国时报》“人间副刊”,与痖弦主编
的《联合报》“联合副刊”之间,不断在企划和刊登的稿件之间较量——比如陆续开办
文学奖、举办社会名流的座谈、操作文化议题的论战、抢先报导诺贝尔文学奖资讯…。
期间迸发的火花,照亮了副刊的黄金时代。
然而,从解严、解除报禁,一直到网络时代,三大张的限制不再,其他版面也不再受到
审查,如同今日这般“生猛”的政治社会新闻开始出现后,副刊的“卖点”就渐渐消失
,不再有带动整份报纸销售的能力。很自然的,随着影响力的减低,副刊版面日渐缩小
、出刊频率减低,也因为版面设计的观念改变,现代的副刊也不可能像二、三十年前一
样,动辄塞入上万字的文章,使得每年能够容纳的文字量更少了。与我同辈的文学写作
者们,很少养成固定投稿副刊的习惯、不像文坛前辈们那么在意这块发表园地,也是这
种缩减的直接后果:每天最长的主文仅能容纳不到三千字,写起来绑手绑脚;在那么稀
少的版面下,也几乎不能期待超过一天以上的“连载”。
但无论如何,我们这些文学人对这块版面多少是有敬意的。毕竟这些传统大报的副刊,
对我们从小读到大的那些名家都有培育拉拔之功。即使未能亲临那个文学(不正常地)
旺盛的年代,光是阅读文学史料,也足以令人缅想。
但就在2015年的9月4日,它用这一切敬意的死亡,换得了文学家族连方瑀世家的诞生。
这是一个应该写入文学史的日子。
▎热爱写作的连方瑀及其它
先说结论:纯就文字表现来说,连方瑀的散文真的写得还算可以,但环绕在她主文四周
的那些个连字辈的同学们,是无论用多宽容的标准都想不透为何够格刊登的。当然,这
样的批评对连家的这几位同学未必公平,因为他们日理万机,这些文章有一定的机率并
不出自本人手笔。但不管是连方瑀的文胆胜过了其他人的文胆,还是连方瑀本人就胜过
了其他人的文胆,文章水准的落差是明摆在那里的。连方瑀至少搆得着最平庸那一等级
的“作家”标准,视之为“散文”并没有什么不当,放在2015年的副刊……也还勉勉强
强吧。至于其他人的水准,恐怕都在刷新我们对副刊的定义。
事实上连方瑀并不是第一次投稿了,程度如何不论,她说她热爱写作,这点可能是真的
。她曾经出版好几本散文集,近几年间也屡有文章见报,大多发表在“联合副刊”。我
手边找到的,至少就有:2006年的〈悽悽去亲爱〉;2011年的〈聆听母亲/真相〉、〈
友谊〉;2013年的〈顽石〉、〈锦瑟华年诗歌传唱〉、〈纽约・纽约〉;2014年的〈浩
歌归去〉。倒是到了最近发表的这篇〈不尽浪涛滚滚来〉才携家带眷,转移阵地到“人
间副刊”。
这些文章最值得注意之处,在于某些篇章发表的时机与内容,很明显是在配合政治操作
而“做战术”。通常的步骤是“战哥”(她在所有文章中对连战的暱称)在政治版面引
爆话题,连方瑀的散文就在副刊版面遥遥呼应,加上后续媒体对这篇散文的报导,形成
刚柔并济的媒体攻势。
举例来说,2011年年初,连胜文被枪击的案件判决出炉,连家对检方的调查结果不满,
正在媒体上大加议论时,连方瑀就在“联合副刊”发表了〈聆听母亲/真相〉,抒情地
书写连胜文被枪击当下的心情转折。从文宣的角度来看,这篇文章的布局颇有技巧。前
三分之一先写为人母的焦急,引起同情之后,中段两度提及:“战哥哽咽的说:‘要弄
清楚这是怎么回事啊!’”悄悄地将主题从纯粹的抒情导向要求“真相”,并且佐以时
任台北县长周锡玮的证言来强调“案情并不单纯”,最后顺理成章地在结尾呼告:“‘
真相’是我们最卑微的期望。请还我们一个真相吧。”这么迂回的写法,其用意就是在
否定检方的调查结果是“真相”。此文虽然经不起逻辑的推敲,但在文学笔触上是成立
的。与此同时,当天的《联合报》特别在头版注明今日有连方瑀投书,提醒读者一读,
这恐怕是国家文艺奖得主在副刊发表文章都不会有的规格,生怕读者忘记翻到后面一样
。文章刊出后,电子媒体与平面媒体纷纷报导连方瑀的感性投书,与连战的不满言论一
同呈现,完成一整套的媒体操作。
而最近的这篇〈不尽浪涛滚滚来〉,则刚好在中国九三阅兵之际。就在连战执意观礼引
起轩然大波的隔天,连家也在副刊上排兵布阵。虽然名义上是五十年结婚纪念日当天刊
出,但是无论是阅兵的行程还是副刊的日程,都是必须及早排定的,事前不可能不知道
一定会“强碰”。而细观内容,全家老小的文章中反复出现“中华”“古典”“诗词”
“文化”这些关键字,除了切题之外,中国民族主义式的文化继承论述也跃然纸上。战
哥前一天到天安门看中国可能拿来对付台湾的武器,感受纯正的法西斯风味后;隔天就
换连方瑀扶老携幼在副刊谈论我们应该继承中华文化,这一武一文的组合技,也算一种
刚柔并济。
顺带一提,连方瑀的这篇文章也同时是为她自录的第三张诗歌吟唱专辑“作序”的意思
,而在2013年发表的〈锦瑟华年诗歌传唱〉则可视作第二张专辑的“序”。前后两篇文
章的观点几乎没有差异,差别是今年多了五位家人助阵,但显然大家都蛮词穷的,仿佛
跟自己的老婆和老妈没什么回忆可以写,所有人写的内容都像是工厂里复制出来的一样
:“妈妈喜欢唱歌,妈妈喜欢诗词,所以她就唱了诗词,End。” 这种纪律性,恐怕是
专业文学编辑去邀稿,都没办法要求作者们“整齐”到这个地步的。当然啦,如前所述
,这样的纪律性恐怕也不能完全归功给连家人的。
扣除掉政治操作不看,前述〈聆听母亲/真相〉最引起我注意的一点,反而是一个不起
眼的细节。当她写到连胜文枪击案发生的当下,自己在医院里茫然乱转的时候,想起:
“战哥你在哪里?您知道您的儿子受伤了吗?”这个“您”字一下,连方瑀一直试图在
散文中营造的“与战哥感情融洽”的情节,似乎就裂了一个破绽。在这种危急时分,还
必须用上敬称,或者必须在事后的追忆里用上敬称,你们也太不熟了吧——或者连家正
是这么一个妻子必须对男主人称“您”的封建家庭?
而在9月4日连家洗版的这批文章当中,最有意思的当属连惠心的〈来自子女的祝福——
唱颂到永远〉一文。重点不在她写得有多好,而是开头实在太有微言大义:“妈妈爱唱
歌,这是我们从小到大不得不接受的事。幸好这几年,在爸爸的鼓励之下,她开始寻找
比较适合自己的歌路:古诗词。”“不得不”一词用得巧妙,尤其在我搜寻Youtube 的
连方瑀现场献唱片段之后,更知其中蕴含的人生况味,证明连惠心和我们应当都有差不
多正常的耳朵,辛苦她了。“幸好”这个转折则很值得玩味,我并不觉得那么糟糕的歌
声会因为唱了古诗词就有所改善,只能说转得有点硬。她写得这么诚实,而且也许是整
个家族版面上唯一诚实的一位,不禁让人捏一把冷汗。希望她这么写是基于真实的感受
,而不是中文程度太差而导致的。
最后,我必须对这整个版面,都无一人提及连家长辈连横这件事情表达我的失望。当整
个连家都在说要继承中华文化,弘扬诗词传统的时候,竟然没有一人想到连战的祖父连
横就是著名的汉诗诗人。他可不只是会唱唱走音的歌、写写平庸的散文而已,他是真的
会写诗的。像连横的这首〈欢迎儿玉督宪南巡颂德诗〉就写得不错,身为连家子孙本当
日夕诵读,最好也写首歌背熟了,从小培养诗词文化和逢迎献媚的家族技能。这样,来
日中华人民共和国出兵攻台的时候,把人名换掉就可以拿来祝贺新任特首或省委书记了
,多么富有传承意义(多传几个世代,还可以拿来颂其它统治者之德,让连横的诗词文
化真正流芳百世):
将进酒,公饮否?听我一言为启牖:台疆屹立大海中,东南锁钥宜坚守。
干戈疫疠继凶年,天降灾殃无奇偶;若推而纳之沟中,万民溺矣宜援手。
我公秉节莅封疆,除残伐暴登仁寿,扬文开会集英才,策上治安相奔走。
王事鞅掌已靡遑,又举南巡施高厚;福星光照赤崁城,冠盖趋跄扶童叟。
俯察舆情布仁风,飨老筵张隆寿耇;尤祈恩泽遍闾阎,保我黎民无灾咎。
善教得民心,善政歌民口;勋猷炳烈铭旗常,立德立功立言三者同不朽!
▎一直玩一直玩一直玩……文学?
连家在副刊的洗版,所暴露的残酷事实是台湾的文学场域并没有脱离封建时代。
在这个时代里,“文学”仍只是贵冑世家附庸风雅的玩物,或者供作驱使的鹰犬,当领
主招呼时,传统的两大报副刊都没有能力或意愿(我不知道是哪一个)去抵抗它的呼唤
。不需要什么文学训练,一般人就能看出连方瑀以外的五位连姓作者,根本没有拿得上
台面的文字能力,他们甚至不打算认真写。不需要对文学场域有多深刻的理解,也可以
看得出来连方瑀能在副刊发文自如,并不是因为她与那些资深作家有一样的程度,而是
因为她冠了那个夫姓、而是因为有些话在副刊说可以不负责任又达成某种效果。
近年在许多议题攻防的时候,保守派人士常常会说“这让我不知道怎么教小孩”。2015
年9月4日的“人间副刊”,还真的会让我油然升起“不知道该怎么教小孩”之感。面对
这种画面,我们如何说服自己、说服后进的写作者认真打磨自己的写作技艺、磨砺自己
的思想?
在我这一辈人,看到的文坛风景已不是“副刊的黄金时代不再”了。美好时代不再,那
是大环境使然,但至少还可以做些正常的事,守护某些价值,文学本来就不害怕寂寞。
但连这样一小方地方都守不住,那副刊所能持守的文学意义,我不知道还能下探到什么
地步。
他们当然可以一直玩一直玩一直玩,但我们有必要让副刊的文学传统都赔进去吗?
※ 引述《Harvard5566 (感情放一边槟榔摊)》之铭言:
: 连家洗版中时副刊 作家批人间崩毁、文学沦鹰犬
: 民报编辑部 2015-09-07 19:25
: 前副总统、中国国民党前主席连战赴中国参加阅兵,引发朝野各界一致砲轰,连战3日晚
: 间返国后不发一语,但隔天《中国时报》副刊大篇幅刊出连战全家六口的文章,作家朱宥
: 勋今(7)日嘲讽“这阵仗是农历七月还没过完的意思?”,痛批中时副刊遭连家洗版,
: 暴露台湾的“文学”只是贵冑世家附庸风雅的玩物,或供作驱使的鹰犬,他们当然可以一
: 直玩、一直玩、一直玩,但有必要让副刊文学传统都赔进去吗?
: 《中国时报》于9月4日,以四分之三版面刊出连战夫妇一家6人的文章,包括连战〈吟诗
: 咏歌庆金婚〉、连方瑀散文〈不尽浪涛滚滚来〉等6篇文章,,台大城乡所教授毕恒达在
: 脸书怒批“时论沈沦、人间崩毁、徒留开卷”,曾任中时副总编、在人间副刊负责〈给我
: 报报〉专栏的作家、立委参选人冯光远也透过脸书表示,《旺旺中时》“人间副刊”乃台
: 湾有史以来,巧合最多的一份副刊。
: “这天的内容,七名作者竟然有六个姓连”,冯光远质问,这不是巧合,什么才是巧合?
: 版面上唯一不姓连的作者姓吴,他写〈饶〉,饶了我们台湾人的饶,另几个连姓作者,写
: 的内容都跟金婚、诗词有关,最近几天,和一个姓连的相关的新闻应该是“台奸”、“中
: 共买办”、“阅兵”之类的才是。
: “人间副刊被洗版了”朱宥勋今天砲轰,连方瑀和他的好家人们在人间副刊洗版,而这张
: 副刊的照片截图,也很罕见地在文学读者间洗版了,“这不是连方瑀第一次登上副刊,但
: 每次都让人火大”,这次最不同的是,这是第一次连家集体在副刊上阅兵。
: 朱宥勋痛批,这些文章最值得注意之处,在于发表的时机与内容,明显是在配合政治操作
: 而“做战术”,“战哥”(连方瑀在所有文章中对连战的暱称)在政治版面引爆话题,连
: 方瑀的散文就在副刊版面遥遥呼应,加上媒体报导,形成刚柔并济的媒体攻势。
: 台湾文学史上,最著名的文学家族,除朱天心三姊妹外,几乎很难找到这样的“一门忠烈
: ”,但就在这一天,连家办到了,且刚好在中国九三阅兵之际,就在连战执意观礼引起轩
: 然大波的隔天,连家也在副刊上排兵布阵,数个小时内,网友上传的“今日人间副刊”照
: 片,也成为传遍整个文学读者圈的笑柄,引起文学读者一致的抨击。
: 朱宥勋批评,不需要什么文学训练,一般人就能看出连方瑀以外的五位连姓作者,根本没
: 有拿得上台面的文字能力,他们甚至不打算认真写,而连方瑀能在副刊发文自如,是因为
: 她冠了那个夫姓、因为有些话在副刊说可以不负责任又达成某种效果。
: 朱宥勋说,许多议题攻防时,保守派人士常说“这让我不知道怎么教小孩”,2015年9月4
: 日的“人间副刊”,还真的让他油然升起“不知道该怎么教小孩”之感。
: “副刊的黄金时代不再”了,朱宥勋感叹,那是大环境使然,但至少可以做些正常的事,
: 守护某些价值,但连这样一小方地方都守不住,那副刊所能持守的文学意义,不知道还能
: 下探到什么地步?
: http://www.peoplenews.tw/news/7eb92a49-91bb-4fbb-a0ab-9e55af4b914c