妙天 妙禅
社团 禅学社 如来实证社
领袖社
颜色 彩色 紫色
口号 没有听过 感恩师父 赞叹师父
人物 柴智屏
高阶人士 高阶人士
组织 民国党
其实你妙天跟妙禅都分不清楚 身体会觉得不舒服很正常的
毕竟头脑乱当然身体就会不舒服
请多休息放松脑袋
※ 引述《lavendersea (水性杨花)》之铭言：
: 本鲁之前在新竹念书时
: 就曾经被学校参加禅学社的同学拉去打坐过
: 一进入到喵天教的道场
: 可以看到现场挂满了紫色布条
: 然后当天打坐的讲师出来时
: 本鲁很惊讶她的第一个动作竟然是先跟挂在舞台上的喵天照片 三跪九叩
: 感恩师父 赞叹师父
: 接个在投影片上秀出一些名人参加喵天讲道的照片
: 本鲁依稀记得有偶像剧制作人 柴制苹 还有一些科技业的大老高层
: 讲师就说 他们这些人 就是参加了我伟大的喵天神教之后
: 人生开始变的飞黄腾达
: 本鲁当时在现场就觉得相当不舒服
: 这不就是一个邪教洗脑的TEMPO
: 打坐结束后 会分小组进行交流
: 本鲁小组有一个同校电机所学姊
: 电机所学姊也是跟我说自从她参加了喵天神教
: 不但实验都做的出来 人也更有自信了
: 她说参加了喵天神教 让她人生的 Performance 都好了起来
: 本鲁目前在台北工作
: 在西门町 士林夜市 市政府站 都曾遇过民国党的人来拉人入党
: 今年农历年时同事也是拿着民国党的入党单要我填
: 他们组织行动能力非常强
: 是很有可能靠着政教合一收服许多人心的
: 喵天神教的力量 真的不可小觑
: ※ 引述《cloudinair (陈小二)》之铭言：
: : 大家好，本鲁第一次在八卦版PO文，有排版、用词生疏之处，还望见谅。
: : 早在民国党成立之前，本鲁因为同学的邀请，加上对打坐（静坐）的兴趣，而加
: : 入了“财团法人释迦牟妮佛救世基金会”，简称“妙夫教”。加入的目的，只是
: : 希望可以学到有系统的打坐、呼吸技巧，对于宗教、信仰这类的说法并不感兴趣
: : 。每周一次的课程，两个月一期（共8次），收费2000元，有学生身分则是收500
: : 元。（其他像是买法衣、佛珠等等的也需要钱）每次上课，就是全台直播妙夫的
: : 讲课过程，虽然觉得有学到一些关于打坐的技巧，但是一堆繁复、迷信以及个人
: : 崇拜的仪式和言语，确实令我相当不耐。妙夫教的基本见解是，妙夫是禅宗的正
: : 宗传人，只有在他的加持之下，一般凡人才能够修成正果，悟道成佛。但是就我
: : 对于佛教的理解，佛教是无神教，是不讲偶像崇拜的，它重视的是个人的修为与
: : 悟道，而非由一个教主来决定你能不能成佛。因此，我渐渐地对这个课程失去了
: : 耐性。
: : 但是，每个组织，都有它让人走不开的原因。一位很有气质的师姐，对我相当地
: : 关心，她是个聪明、体贴的人，也有很不错的学历与工作。从平时的对话中，判
: : 断出她应该是个离过婚，有小孩的单亲妈妈。我想像，或许是在她经历感情挫折
: : 的过程当中，被妙夫教趁虚而入，因此死心踏地地入了教，并且作了它的终身志
: : 工。我猜想，如果是在我前些年经历过人生低潮的那个阶段遇到这位师姐的话，
: : 也许我也会死心踏地地入了教也不一定。
: : 某天，学姊问起了我对于时事以及公共议题的看法。那时，三一八运动刚结束不
: : 久，心中被唤醒的公民意识，也让我很诚实地跟师姐表达了自己对于这个国家、
: : 社会的关心。师姐听了之后，很神祕地把我拉到一旁，告诉我一场神祕聚会的时
: : 间和地点，她说，妙夫想要推出一位候选人，来改造这个社会，终止蓝绿恶斗，
: : 并邀请我去参加。我以为是那段时间很夯的“青年参政”，就答应去参加了。
: : 地点在天母圆环旁，妙夫教一个可容纳千人的道场（佛堂？）晚上六点多，黑压
: : 压的一堆人排队入场，门口有人点名、发辨识身分的贴纸，避免外人混进去。入
: : 场后，大家像上课时候一样盘腿而坐，不久妙夫本人出来讲话了，我观察周围的
: : 信徒个个眼眶泛泪，似乎是因为有幸见到“师父”而感动。（大家可以想像北韩
: : 民众见到金胖子的模样）妙夫讲完之后，连续换了几个师兄出来讲话，告诉大家
: : 要怎么样推销这个候选人（就是后来以无党籍参选，让柯P站台，最后议长选举
: : 又跑票的那位徐议员），说他有第一流的学历，第一流的经历，第一流的......
: : ，总之，超级空泛。我听着听着，才慢慢意识到，这不是要讲什么政见、理念的
: : “青年参政”（之前也参与过冯光远和基进侧翼的座谈，内容充实、理念清晰，
: : 跟这场相比，根本完胜），这只是一场选举的造势活动。把造势活动办在佛堂，
: : 倒是别出心裁，是一种造势法会的概念吧。在整个活动的过程中，我看到了跟三
: : 一八运动以来完全相反的反智论述，没有独立思考的公民意识，只有完全无脑、
: : 没有逻辑的盲目崇拜。
: : 活动后，师姐问我今天的感觉怎么样，我说我还要回去想一想。回家后查了徐家
: : 在新竹的作为，以及网络上对于妙夫教的评价，才赫然惊觉自己差点误入歧途。
: : 那次之后，我封锁了师姐以及所有妙夫教人员的电话号码跟电子信箱，经过一个
: : 多月才渐渐不再接到骚扰的电话和短信。1129之后，那位第一流的徐议员当选了
: : ，我感觉到宗教力量的可怕。一位脱离国民党，没有党产奥援，没有地方势力支
: : 持，没有明确政策理念的初次参选议员的人，居然可以透过宗教的动员力，取得
: : 首都议员的位子。不久后，徐议员的姐姐出来成立了政党，他们姊弟俩都是妙夫
: : 教的信徒。很多人都知道，这个政党的背后，就是妙夫，但都认为它跟新党或其
: : 他小党一样，并不会影响政局。但，从徐议员参选并且当选的例子来看，本鲁只
: : 是想提醒大家，千万不要轻忽了这个政党的宗教动员力。最近，萱明智加入该党
: : 了，国民党籍的立委、议员、里长也纷纷跳船，再加上老宋的参选，整个态势，
: : 就是要瓜分或承接国民党所谓“泛蓝”的选票基础。秦失其鹿，天下共逐之。国
: : 民党也许会倒，但国民党精神，却会被这些个政党继承下来。
: : 我不是反对宗教团体成立政党，毕竟在民主国家，人人都有参选的自由。但，我
: : 想请问妙夫党的是，如果台湾的利益与妙夫教或妙夫本人的利益有所冲突时，贵
: : 党会如何取舍呢？又，如果妙夫党成为了有实际政治影响力的政党之后，公民的
: : 监督与质疑，这些相关评价能不能落在妙夫本人的身上呢？你们能够接受社会对
: : 于你们敬若天神的“师父”的各种批评吗？