中国人信佛 和尚信党
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文／记者方惠萱、陈懿胜
“山门殿台阶下少林武僧整齐划一的练著少林武功，台阶两侧稳坐象征镇邪与吉祥的石狮
，门口清康熙皇帝亲书‘少林寺’三个大字，深奥又庄严肃穆的佛韵弥漫在空气中，让人
久久难以自已。”这是坐落于深山密林之中而得名的少林寺给人的印象，武僧精湛的少林
功夫驰名中外，不过随着中共的统治“管理”，少林寺不再是过去人们心中的肃穆佛门圣
地，气派建筑背后已充斥物欲，更纠缠满满的权力斗争。
今年8月初，大陆署名“释正义”的微博发文，举报少林寺方丈释永信纵情声色、贪污腐
败，“天下第一名刹”背后的金钱游戏瞬间浮上台面，受到国际关注，《纽约时报》更以
“财、色、权力：少林CEO面前的魔障”为题撰文，将少林寺沉沦的状况公诸于世。
不少中国媒体报导，少林寺拥有完整的企业组织架构，商业版图更受到网友讨论，其中释
永信在此架构顶端，拥有旗下少林无形资产公司股权80%，中国嵩山少林寺仅持股10%，而
少林无形资产公司则掌管旗下7大事业体，这意味少林寺已成为释永信私人资产。各界好
奇，人们心中的少林寺为何已不复见？视钱财为身外之物的出家人，又如何能拥抱世俗一
切？
少林寺的贪腐被揭发，肇因于中共现、前任领导人习近平、江泽民2派斗争，中央警察大
学公共安全系副教授董立文指，“少林寺这件事情，是（中共）干部贪腐的一环，而这个
贪腐会揭发出来，是因为释永信跟郭伯雄是好朋友，他们的私交大家都知道。”而郭伯雄
正是中共十七届军委的副主席，与徐才厚被认为是江泽民的亲信。2004年江泽民被迫交出
军权后，一直通过徐才厚和郭伯雄等人把持着军权。
不断宣扬无神论的中共，却以“宣扬佛学”等理念将少林寺企业化经营，实属矛盾。董立
文说，中共全方位控制宗教，是否能出家，是否能做神父都需要党批准，不过“因为少林
寺的住持，本身也是一个党的干部，他又跟高层关系良好，所以就把少林寺商业化，也只
有在中国会出现资本主义跟宗教结合的特殊现象。”
寺庙成生财单位
原本满是佛门正气的少林寺，就这样在中共的统治之下失去灵魂，成为物欲横流的寺院，
沦为高官、干部等夺权夺钱的工具，而这仅是中国宗教沉沦的冰山一角。“在中共的统治
下，没有一个领域可以自主”，台大新闻所教授张锦华如此形容，中国的所有宗教都受到
干扰，甚至出现窜改经文的问题，也出现了很多领薪水、穿工作服的“专业和尚”。“寺
庙不再是纯正的信仰中心，变成中共统治下的生财单位，自然也不会遵守道德、崇敬信仰
的规范。”
张锦华分析，中共以外的国家都是用法治让人民自主选择，“中共则是所有一切都要以‘
维护中共统治的合法性为前提’，才能去执行其他事情”。正因如此，中共的黑手已深入
每一个民间部门，包含基督教、佛教、藏传佛教、维吾尔宗教信仰等，派任负责人的情况
也就不稀奇了。
六四学运领袖之一的吾尔开希也说，中国《宪法》指出中国人民有宗教信仰的自由，但对
于中共来说，宗教是一个有信仰，有组织的团体，对他们来说就是一个对政权的威胁，所
以表面上说有信仰的自由，实际上是用奴役的手段来控制宗教。
宗教正信守护道德
从古至今，宗教一直是中华文化的一部分。张锦华说，“世界各大文明有璀璨的文化，几
乎都与对神的崇拜、对宗教的信仰有关，都是人类对高层生命的崇拜与尊重，进而延伸出
善的表现。中国过去也曾有，但是在中共的政治暴力入侵下，宗教信仰消失，道德善念完
全扭曲。”
“仁、义、礼、智、信的消失，中国社会出现了大问题！”张锦华沉痛表示，“一个纯净
的信仰，让人们可以去遵守道德规范，更可强化内心信念的坚持”，中共却抽掉了这个信
仰，破坏了善行、善信、善念内涵，让中国社会只剩下权力斗争，人民一切向“钱”看，
人心变冷漠，追逐权力名利成中国社会主流风气。
“因为中共是邪恶的，害怕宗教所拥有使人走往正向力量，所以中共迫害了宗教，也进而
造成社会道德下滑。”吾尔开希认为，中国需要有一个保障人民自由的环境，同时进行政
治改革，推行民主化，才能真正回复中华文化与道德内涵。◇