※ 引述《show282 (豪)》之铭言：
: ※ 引述《kasamewon (洨狗望)》之铭言：
: : 最近课纲有提到把日治改成日据
: : 原因是说用中国人的角度来看日本人占据了原本的政权
: : 可是如果用这个逻辑
: : 为什么清不改成女真据中 元不改成蒙古据中时期
: : 反而要说是一脉相承的文化 把清国跟元国都说成是中国的
: : 以后历史会不会也有可能改成扁据时期
: : 有没有历史史观很矛盾的八卦？
: 那你认识台湾 历史篇
: 整本要改成原住民亡国史
: 欧洲人据台时期
: 汉人据台第一时期
: 汉人据台第二时期
: 日本人据台时期
: 汉人据台第三时期
: 而等台湾独立建国后，汉人一样会说
: 原住民是大台民族的一员
: 是不是有点耳熟?
今天趁着上班没事干的时候我又把课纲微调的内容又看了一遍，
对于教育部微调这件事情我其实是非常想保持中立的，看下来的
结果就是，现在教育部就是用大中华的角度来调整课纲，而对他
们来说这本来就是天经地义的事情，你也可以用偏颇的方式说他
们自己是被洗脑了所以认为用这个角度看是对的，你要去改变一
个思考根深蒂固的人，而且还是有一点年纪的人，我想大家都知
道这很不容易吧！
当然是否从中有一些利益或是权力的问题我不得而知，但就从吴
及那些委员的表面上来看是这样子的没有错，当然两边想法角度
不一样的时候，冲突就会产生，毕竟是谁也不会让谁的。
给一些想法已经很偏颇的人来计划修改会动摇国根本的教育时自
然是一件很可怕的事情，我也相信多个臭皮匠自会胜过一个诸葛
亮的这句话，学生坚持的角度确实是用以一个台湾是个体的角度
去观察，一开始我认为这样也是很偏颇啦，大家也不是当时的人
到底被殖民的开不开心谁知道。但经过多次的思考，编写台湾史
用台湾的角度出发，这样是最接近的没有错啊~
我也觉得教育是从小开始，很多我们觉得已经顺理成章的事其实
都是过去慢慢耳儒目染所造成的，在源头给予的时候确实要考虑
长远，不是以现在我懂这些事情的角度来下判断，所以这个部份
我就赞同。
最后回到目前在教育部前的抗争，就像上面讲的一样，我认为是
很难达成共识了，毕竟现在都闹出了人命，如果54花真的同意暂
停，岂不是要面临：
1。被上面长官狗干到死
2。间接承认林同学的死与这次微调课纲有关
3。中间谈好的一些利益或是交换将破局，要如何收拾
4。中年老头面子问题，我部长捏
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