※ 引述《blackface614 (笑而不语)》之铭言：
: 首先我先强调我对原住民没有任何歧视
: 也乐见他们保留自己的语言、风俗习惯
: 但是会这样问主要是因为
: 我们时常看到一些大型活动
: 或是国际会场
: 当提到台湾出场的时候
: 总是推出穿着色彩缤纷的原住民服装的人
: 唱着原住民语跟跳着原住民舞蹈
: 先不撇开是16族的哪一族
: 我想问的是
: 原住民足以代表整个台湾或是台湾文化吗？
: 以人口总数来说
: 原住民在台湾是绝对少数
: 占人口总数仅百分之三而已
: 若以人口代表台湾的话
: 原住民人数似乎不太足够
: 更何况还有分很多族
: 但是若以风俗习惯跟文化来说
: 台湾绝大多数人主要的节日跟风俗习惯
: 还是以汉人文化为主
: 我们这些非原住民
: 也不会时间到了 就去参加 丰年祭 矮灵祭 打猎 杀山猪
: 或是穿着原住民的服装或说原住民语
: 所以以文化来说
: 原住民的文化跟风俗习惯
: 在台湾似乎不算是主流文化
: 那为何每此公开场合提到台湾
: 都叫原住民出来坦 出来表演哩？
: 仿佛沦为表演工具似的
: 我猜是否是台湾人自己没有明显特色的文化风格跟习惯
: 只好拿可怜的原住民出来当主坦了
原住民文牧者我总是回不腻
什么时候原住民不能代表台湾了？
若您是抱持民主多数决的概念 那可行不通
一个地方的人民 之所以有“代表”的概念
就表示 这土地上的人民具有一定的土地认同
进而以这片土地为荣
但是是以什么为荣呢？是后来移居的外来文化？还是土生土长的原民文化？
哪一个具合理性？
最早在台湾活动的民族为原住民十六族（或许更多）
拥有自己的传统领域 具有自己的文化 有着自己的节日
这全部
全部都是围绕着台湾这片土地存在着
当初台湾山林丰饶时 原住民就在这里生活
食衣住行育乐 全都是台湾这片土地供给著
后来 从外面的未知世界来了一大群人
带来不同的文化与生活特色
而这些文化特色 没有一项是在台湾这片土地山林间形成
时至后来反而反客为主的说原住民文化不能代表台湾
不觉得吊诡吗？
一个国家之所以强大 与众不同
除了能和平融合 接纳 合作 不同民族间的文化
更重要的前提是“尊重”
少了尊重 什么合作什么融合 都会多了一种强势文化的傲慢
连台湾原住民族都还没认识完全的人
就先入为主认定原住民族无法代表台湾
这认知是否有失厚道？
回这篇文时 牧者刚好在原民部落
隔壁桌坐着一个汉人家庭
七嘴八舌的讲著奇拿富Cinavu是什么东西
似懂非懂的讲著
很好玩的是
台湾几乎每个人都知道中国粽子的由来
却不知道同一片土地上的cinavu是什么
注：cinavu不是原住民粽 它根本不是粽子