还好你先说了“是我的观察”
不然被我呛爆
※ 引述《smallplug (插头)》之铭言：
: 原文吃光
: 先说好我不是中文系或是文组，如有谬误还请高人指点，套句流行的
: 这都是我的观察啦~
: 大家讨厌文言文，不外乎求学时期的讨厌经验
: 凭良心来说，文言文其实的确比较优雅和难懂
文言文并不会比较难懂，ok
文言文和英文一样，多背单字，多懂文言文文法
一点都不难。
单字量够不够多而已。
: 因为文言文本以前来就不是给死老百姓学的
: 是那些想当官的社会菁英份子，是不是给死老百姓用的 (中国一直都是文盲社会
: 再来就牵扯到文言文的目的，或是我们读的那些文言文的由来
: 古人文章的特色就是：文以载道 还有 文史不分
: 所以经史子集，重点就是经和史
分成经史子集耶先生
重点谁说只有经和史
三字经就已经交代了古代读书人要读哪些重点
凡训蒙，须讲究；详训诂，明句读。
为学者，必有初；小学终，至四书。
论语者，二十篇；群弟子，记善言。
孟子者，七篇止；讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔；中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子；自脩齐，至奔驰。
这里是在说，要先读“小学”就是文字声音训诂。
然后读“四书”。
孝经通，四书熟；如六经，始可读。
诗书易，礼春秋；号六经，当讲求。
有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
我周公，作周礼；著六官，存治体。
大小戴，注礼记；述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂；号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作；寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊，有左氏，有穀梁。
接下来就是读《孝经》，然后读其他“六经”。
经既明，方读子；撮其要，记其事。
五子者，有荀杨。文中子，及老庄。
六经读完读“子书”，有荀子、扬雄、老子、庄子
经子通，读诸史；考世系，知终始。
自羲农，至黄帝；号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝；相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下；四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商；六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣；八百载，最长久。
周辙东，王纲坠；逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国；五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并；传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建；至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉；四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎；号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承；为南朝，都金陵。
北元魏，分东西；宇文周，与北齐。
迨至隋，一土宇；不再传，失统绪。
唐高祖，起义师；除隋乱，创国基。
二十传，三百载；梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周；称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅；十八传，南北混。
十七史，全在兹；载治乱，知兴衰。
读史者，考实录；通古今，若亲目。
然后读“史书”
: 也就是我们课本收藏的绝大部份文章
: 那些是什么??
: 就是中国人的社论和中国的历史
: 所以文言文让人赌烂的不只所谓那些用词阿格律阿韵脚阿
这里又搞错了
文言文和韵文不同系统！
: 对，还有那些国学常识啦!
: 记一堆什么八大家、什么七贤，什么七子
: 对啦，我知道人物也是文学的一环
: 但是因为悲哀的考试制度，这些应该很有趣的东西只是变成我们大脑内的内存啦机
: 下列何者不是建安七子?? 这种孤狗就有的东西学校超爱考
: 还有一堆什么，谏逐客书、六国论、XX论的阿
: 那就是古人的社论阿
: 在八卦版PO还会被水桶咧
: 如果只是看看文体，看看修辞那也就算了
: 考试就爱考一堆当时的背景阿、思想阿
: 都二十一世纪了还要去研究几百年前的局势干麻???
: 然后翻开古文古文观止，这些政论文历史文就占了七八成
: 剩下就是一些游记阿~讣闻的~
人家《古文观止》是在教小朋友从小就知道什么是考科举的好文章
你不看文学作品，专看《古文观止》机机叫无聊。
: 不然就是穷人骚客在那边呻吟哀怨自己生不逢时~~
: 和西方那些思想家比起来实在弱爆了
: 什么?? 你说中国古人也有很多文化思想??
: 抱歉，那些不入流啦~经史子集，经排第一好吗??
: 什么法家墨家道家文章你看看课本收藏几篇??
: 老实说课本或是古文观止已经收藏够浅显的文章了
: 你去看看那些各朝实录或是疏文，那才真的是有够无聊咧~
: 最后还是补一句，我的观察啦!!
还好只是你的观察
你的观察也未免太薄弱了。