顺从主张废死的人,
假设杀人犯罪证确凿..人证物证齐全..
但因废死感化假释犯人出狱以后
犯人出狱再犯一次..
请问该怎么解释这种原因? 谁该负责? 谁该受惩罚?
1. 仍是社会造成的共业?
2. 两件杀人事件纯属独立事件, 不相关联, 再审判关起来, 仍不可废死, 继续感化?
3. 当初赞同不判死刑或感化后同意再放出来的人要负责?
罪证确凿的杀人犯, 若废死团体想废死,
可以由废死团体成立类似基金会由基金会拨钱供养吗?

那是政府和整个社会没有做好教化的工作关废死什么事呀？

学法律的就是不敢为误判负责 才废死阿

可以请废死担任保人啊 犯人出事你要连带判刑

你除非唯一死刑 不然不可能没有

废死管的事死刑 死刑没得假释 所以和她们无关吧？

废死会说，这是政府配套撮施不完善，他们只是废死

台湾的废死不用,因为台湾又没有废死

那反废死要不要为罪证确槽 结果是冤案负责两句都毫无逻辑

法不是他们订的 刑罚不是他们判的 假释不是他们核准的你觉得要他们负责的逻辑是什么?执政者要不要废死都可以 但是决定后就不要把责任推给别人

低等逻辑

当然社会要负责 废死诉求那么清高 跟证严法师一样圣洁啊

假释再放出来在文件上签属同意的人负责

人为一定会误判，所以有废死主张。但假释判断也是人为，..所以不该有假释。只能有冤狱求偿。