楼主:
aidao (爱到)
2015-05-31 04:45:09※ 引述《F1239810 (阿蛇)》之铭言:
: 不知道乡民朋友希不希望,做坏事能有报应??
: 坏事做尽,死后会下阿鼻地狱,下辈子当畜生,或是来个现世报。
: 例如
: 连续强奸犯,庆幸自己没被抓到……结果有一天走在路上,被拖去暗巷鸡奸。
: 这样的剧情有没有很爽@@?
: 万一发现原来"报应"都是假的,世间并没有报应这个事情。
: 强奸犯关个几年假释出来,继续寻找目标强奸,或许我再强奸10个只有3个敢出来指认,
: 而且又不一定会被抓到。
: 杀人凶手关10多年后出来,吃完整猪脚面线后,他的杀人债已经还清了。
: 被害者,孩子都已经死掉了……
: 这样你还赞成"废死"吗?
恶有恶报就是最原始的刑罚哲学-惩罚模式的其中一种目的
除了应报,还有吓阻、隔离都是惩罚模式的核心内容
在惩罚模式下,死刑除了是一种应报,也是吓阻及将其与社会永久隔离的手段
只是,在这样的刑罚哲学下,并不同意有假释这种制度
惩罚模式下没有假释,因为假释是矫治思潮的产物
矫治模式的医疗观把罪犯当病人
所以只要在狱中表现良好,“病愈”自然可提早释放
可能判无期徒刑,关25年就可以出来了
反废死人士同意吗?
支持死刑=支持应报、吓阻及永久隔离=支持惩罚模式
支持惩罚模式=支持无假释
支持无假释=支持养罪犯到期满
要知道,惩罚模式是反对合并执行刑期的
若被判几百几千年,就要关几百几千年
那跟养无假释的终身监禁人犯,花费是一样的
能理解反废死人士对于死刑的惩罚功能期待
同时也注意到当其等反对“无假释的终身监禁取代死刑”时
其实也是矛盾了