※ 引述《tony121010 (我是来乱的)》之铭言：
这篇跟你的暱称一样
根本就是来乱的
: 但是台湾出了什么问题？为什么会由大家口中所说的黑道来主导宗教活动？
: 很多人提过清代台湾的地方寺庙就是移民社区的中心，
: 同时也因为自卫跟争夺资源的需要，而以寺庙为中心组织了武装力量，
: 就是阵头之类的团体。
: 到日治时代这种武装力量当然被削弱，但是其中的领导人物还是地方有头有脸的仕绅，
: 知识份子也是主要的成员（可以去看日治时期的日记）。
: 但1945年之后，台湾的知识份子遭到了228及后续的白色恐怖的肃清，
: 很多被杀就是不敢出声，
: 地方的公共事务逐渐交由非知识份子的地方成员去主导，知识份子越来越少。
: （这还包括KMT透过黑金体系去掌控地方社会的问题，说起来话头长，暂时略过）
: 其中有一个很重要的现象，就是新一代知识份子对于地方事务的脱节，
: 特别是1980年代以后，经过新式教育、都市化等等的影响，
: 知识份子逐渐向都市集中，意识形态也变成腐儒的心态，
: 这些地方的节日活动对于这些知识份子来说，
: 只是一群没有文化教养、讲著"方言"在做的粗俗的活动。（本版上也一堆人这种心态）
我只问一件事情
八家将那一批人很有文化吗
中辍的、打架闹事的、进感化院的
不都是从八家将出来的
你告诉我他们很有文化
这不就是一群由充满宫庙文化教养的人培育出来的
你告诉我
一个有正职工作的人
怎么有办法配合这些活动
就是因为这群人
平常都没事
所以才能参与宫庙活动
: 这种心态的产生我推测主要是受到KMT儒家洗脑教育，
: 读书至上的社会阶层观念，瞧不起社会基层的心态，
: 另外一种就是都市化的迁移活动中，知识份子失去与地方连结的失根结果。
: 简单来说就是一种不了解、也不愿去了解，更遑论去参与的自大与自私心态，
: 这种心态也造就了知识份子不参与地方事务的奇特现象，尤其以年轻人为甚。
: 那么这些宫庙被大家所谓的黑道流氓、八嘎窘主导也就成为正常现象，
不要笑死人啦
里面黑道你参与个屁阿
我说参与个屁就不知道要多被嘘几次了
里面三字经不离口
问候你爸妳妈男的生殖器官女的生殖器官
每天都干来干去
我怎么受得了阿
: 事实上，台湾公庙文化的改革有很多人努力过，大龙峒保安宫就是一个好例子，
: 要不是上一任董事长长年进行文化改革，保安宫不会是今天以文化作为节日主体的状况。
: 许多大宫庙也足见对于参与热闹的阵头做出规范，有兴趣的乡民可以去Folklore板看看。
: 落落长的写了这一篇，就是要提醒乡民，地方的宗教活动也是公共事务的一部份，
: 就跟政治一样，你不去参加，他就会被别人（甚至是坏人）主导这是非常正常的现象，
: 仇视他也不可能消失，消灭他只是由另外的宗教取代罢了，世界上不存在无神论的国家，
: 抱怨只有嘴砲的快感罢了。
: 真的要改变他请去参与地方事务，这也是公民觉醒必须面对的部分，
: 放下自己是高级人的心态，
: 自己的国家自己救，自己的宫庙也要自己救。
这种嘴砲看看就好
看看彰化妈祖遶境
县长、彰化市长都闭嘴连放炮都不管
妳到底有没有跟八家将相处过阿