废除死刑毕竟是社会价值选择的问题，
恐怕没有谁对谁错的标准答案，
虽说恐龙法官和废除死刑在议题思考的层面上可形式切分，
但实际上的操作法官和判决是紧紧绑在一起的，
所以不太可能于讨论废死的时候，不并同讨论司法的可信赖性，
因此支持死刑的论述中，恐怕无法逃避回应原PO的问题，
为什么人民质疑司法却又同时信赖受质疑的对象所宣判的死刑？
又有网友论，这样讨论下去会不会连关在监狱里面的人都不该被关？
这样的思考或许没错，从刑事补偿法制度的创设就已经很清楚明白的告诉人民，
司法制度运作的结果，的确可能会冤枉无辜，
所以只好用金钱弥补受不白自由刑之人的青春，
但是死刑的误判，又能以什么来衡量？用什么来补偿？
支持死刑制度者中心理由之一就是死刑的威吓性，
有人说，如果台湾没有死刑的话，那大家都去杀人好啦～反正没有死刑。
法务部2014年4月29日执行杜氏兄弟等5人的死刑，
在通说觉得正义又再度得到伸张的不到一个月之内，
同年5月21日郑捷就在江子翠无差别杀人造成4死24伤，死刑的威吓性荡然无存。
台湾有死刑，但死刑的存在究竟能真正的威吓谁？
所以洋葱拨到心，只剩下 复仇、应报 了，
人类的文明进步到现今仍旧只能在血馒头上打转，是悲哀也是无奈，
悲哀的是人们习惯眼不见为净，
社会从来不在乎为何他们成为受刑人？成为被宣判死刑者？那干我屁事？
快快关起来或是送他吃子弹就好，多干脆俐落。
无奈的是这个世界喜欢死刑，免去其它让人头痛的思考，
它让一切的是非正义都有标准答案，只要有人死，事情就解决了。
※ 引述《GenghisKhan (朕乃成吉思汗 还不跪下)》之铭言：
: ※ 引述《rudk (祭止兀)》之铭言：
: 废死的很多都搞不懂,
: 亚洲人的犯罪观就是以牙还牙, 以眼还眼,
: 那个什么犯罪矫正三小是讲给西方人听的,
: 犯罪就是要受苦, 重罪就是要死, 这是亚洲的基本价值观.
: 像中国和东南亚的司法比台湾还烂, 人民更不相信司法,
: 但你要他们废除死刑? 门都没有!
: 这也就是台湾人的想法.