※ 引述《skyu10 (QQ)》之铭言:
: 1.媒体来源:
: 自由时报
: 2.完整新闻标题:
: 国一生看完228影片反应 引发国小教师感慨
: 3.完整新闻内文:
: 〔本报讯〕“台湾吧”日前用动画叙述228事件,在网友们热烈疯传之下,YouTube点阅率
: 次数突破100万人次,却有1名国小教师在脸书表示,国中1年级学生上课看完这部影片后
: ,下课不断嬉闹“殴打”情节,甚至还认为,是本省人先打外省人的,“先打人就是不对
: !”
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: 国小教师“Noir Chen”今天在脸书分享,隔壁国中1年级在上社会课,课堂上播放台湾吧
: 的228影片,每当播到本省人殴打外省人的片段时,教室嬉闹声就越来越大声,“看到外
: 省人就…殴打!”“哈哈哈哈哈!”
: 下课后,这名国小教师好奇询问他们老师怎么教这段历史,1名国中生说,“他只说228就
: 是本省人跟外省人打起来,然后说其他的以后会教。”国小师追问“那你知为什么会有
: 228吗?”国中生回说,“因为外省人以为本省人是日本人,本省人就觉得很生气,一直
: 殴打他们,外省人就打回来。”
: 当国小教师告诉国中生,影片中那4个殴打外省人的本省人,后来全部都被各种凶残手段
: 打死时,国中生先是讶异地说,“真的假的!”随后却说,“可是是他们先打外省人的啊
: !先打人就是不对!”
: 国小教师表示,当下已不知道如何说下去,愣在原地,看着一群国一班的小朋友,互相用
: 拳头捶著对方的肩膀,边打闹边喊著“殴打!”“打死你打死你!你这个死外省人!”最
: 后,国小教师看着“微调”的课纲,感概地说,“任何人在中华民国殖民政权这堵高墙上
: 添了一块砖,我们都要花极大的力气才能再将它取下。”
: 这段故事引发网友们热烈分享,有人感慨地说,“看完这篇泪如雨下”、“悲哀又沉痛的
: 文章”、“这段影片真的变成杀死台湾觉醒意识的万千子弹了”,但也有不认同的网友认
: 为,“台湾吧这支影片是让人开始有兴趣,促使去思考,而不是它讲的就是全部。”
: 4.完整新闻连结 (或短网址):
: http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1253898
: 5.备注:
1.其实这篇文章我第一个问题是...
“为什么"国小老师"的隔壁课堂会是‘国中生’在上课?”
这里我可能要吹毛求疵一下 这个细节希望能有个合理的解释
如果找不出合理的解释 可能会危及这位"国小老师"所举‘国中生案例’的可信度
2.二二八有没有外省人被殴打的事件?
严格来说不能说没有
这是其中一个史料 唐贤龙《台湾事变内幕记》的节录
这本著作 李登辉执政任内有引用作为228事件调查报告
如果完全照这史料走
台湾吧对于二二八事件中 外省人被攻击的叙述可能不是只有“殴打”而已....
3.尽管如此 台湾吧的影片叙述方式还是有该被检讨的地方
https://www.youtube.com/watch?v=UxSq7tDEAYw
真的综观整部影片
也不能说没有讲陈仪统治的弊端 与 台人不满的因素
还有“宁可错杀100不可放过1人”这样的残酷镇压态度
一些二二八有关的要点 该讲的也不是没讲
但是我只能说 对于未成年人的教育
用比较"强烈口语刺激"确实容易被记住 被中二拿来玩闹
所以....那个“殴打!殴打!”那段 就很容易被中一屁孩拿来当玩闹梗 不意外
如果台湾吧在这方面的叙述方式被嫌弃
可能要改一下叙述方式 例如把陈诚波等台籍精英被国军枪杀的桥段
也用个例如“杀!杀!” 或是“碰碰碰碰碰碰......”这样的强烈口语刺激
可能这些中一屁孩就会改成拿国民党杀人的“碰碰碰碰碰碰......”来玩闹了....
其实我觉得不管是拿殴打外省人的“殴打!殴打!”
还是国民党杀人的“碰碰碰碰碰碰......”也玩奇怪的口语梗
都不是好现象 就算不管台湾吧是啥史观 至少叙述口语方式有缺失
4.虽然第二点的史料 的确提到了当时外省人有被打被杀的现象
乍看之下有点省籍冲突味道 不过..........
我这样举例好了 《赛德克巴莱》应该也不少人看过 雾社事件不少人知道
在雾社事件的 雾社公学校袭击行动中 总共有134个日本人 2个汉人被杀
其中也不乏日本人当中的老弱妇孺..........
.........如果台湾现在还被日本统治
日本政府就说
“雾社事件是台湾原住民攻击日本人使日军镇压,所以是‘日台族群冲突’事件”
..........你会有啥想法?
为什么赛德克人会起事 愤而攻击/杀害日本人
真正原因应该版上不少人清楚
绝对跟日本统治阶层 当时统治原住民的手法脱不了关系
所以虽然雾社事件中
赛德克人杀了不少无辜日本妇孺 至少现在大多数人还觉得这是场反抗运动
二二八事件也差不多
起因不就是当时大家对国民党陈仪政府的统治超级不爽 大家生活也过不好
所以台北一爆发 全台一呼百应 一票人都想找宣泄口.........
.........然后 就有一些从对岸来的外省人被殴打 甚至被杀害
就像雾社事件当中 被无辜出草的一些日本平民百姓一样
这些外省人被打被杀 当然无辜
就跟当年在雾社公学校被出草的日本平民一样无辜
时到今日 我们当然不能鼓励这种任意害命的行为
但是就像 雾社事件有无辜日本人遇害 228有无辜外省人遇害
这些无辜者被杀 远因谁造成的?
对啦 可以说是赛德克人下手的 本省暴徒下手的
这些赛德克人&本省人会出来起事 是怎么搞的?统治者有没有责任?
......其实我是觉得啦 228是一场不分族群的悲剧
本省人不爽政府想反抗 最后不少台籍精英&平民被杀 他们是无辜的
外省人当中有一些被卷入228衍生暴乱 造成一些外省人被打被杀 他们也是无辜的
不分本省外省 都有人被打被杀
也许所占比例人数有差异 但对受害者都是一样的伤痛
但是 是什么样的原因 什么样的统治 会搞出这样的悲剧
这点不分本省外省都应该搞清楚.....
我们不要抹灭本省/外省族群各自有人遇害的事实
但在认识这些事实之后 更要搞清楚这些冲突的起因怎么来的?
5.最后啦 我是觉得台湾吧的内容 严格来说也是言论自由的一部分
台湾吧影片也没说被马政府引用成为官方教材
历史老师想引用觉得有助教学 其实也很难说什么
也许 跟台湾吧历史资料解读立场略有不同的乡民 学者 教师
也应该好好研究 做出一个例如“真.台湾吧”的历史教学影片出来
....讲白了 不爽自己做 不爽台湾吧就自己做个打脸影片出来试试...
其实如果要找另一种立场诠释的228
我推荐一部历史漫画《烈火中的228》 作者 杜福安
http://news.ltn.com.tw/news/supplement/paper/561002
http://www.books.com.tw/products/0010536058
这本的笔触不错 解说易懂 而且史观跟所谓"族群冲突"的228历史定位 绝对有所不同
有兴趣的乡民可以去看看 有兴趣的教师也可以拿来当课外教材试试