来分享我爸的慈济经验。
我爸就是文中不乖的医生，
被"礼聘"去慈济医院当主任，最后受不了逃了出来。
他对上人与慈济的精神基本上还是支持的，
但是对于里面完全不尊重专业的尼姑治理，
只有破口大骂。
(慈济明明有医管系...
用自己的毕业生管理医院多好...
干嘛找没有管理学位或是经验的尼姑治理...)
癌妇开完刀、孕妇剖腹产后，
定外面的鸡腿便当来吃，
尼姑(行政管理者)就来叫跟护士呛声病人在院内应该要吃素。
身为主任的我爸当然就跑出来骂这些尼姑说:
"你们神经病啊~
人家刚开完刀需要营养当然要吃肉啊~"。
一般来说大医院的主治医师是个体户跟医院是对等的契约关系，
就算跟董事长比起来都是平起平坐，
也就是说即便是上人本人都不能指使我爸，
专业的事情要尊重专业判断。
所以这些尼姑当然在我爸面前只能摸摸鼻子不说话。
但是魔高一丈，
斗不过主任斗不过主治医师，
这些尼姑直接去找护士跟医技师的麻烦，
只要我爸买外面的排骨便当进医院来吃被看到，
那些护士就要倒大楣。
我爸觉得这医院根本就是没救，
不想自己在办公室里吃鸡腿还要连累那些属下护士，
干脆自己走人。
慈济的金流那么大，
有那么多各国的政商资源，
是个跨国的大型NGO，
是真的可以做很多事。
但是里面的管理阶层呢?
理论上要找有管理实务经验有个MBA学位或至少念过管理学概论的人来管吧，
但实际上却是些学历也不行经历也不行的尼姑
(ㄧ个每天只打坐念经太浪费人力...干脆出来围事的概念?)，
给他们管管杂货店或许可以，
管大公司(NGO)?
就成了现在人人喊打的慈济。
讲结论...我是不反慈济...
只希望他们能重视专业管理，
不要用没专业的尼姑治国，
毕竟要养成这么大的NGO真的不容易，
砍掉重练其实对台湾是很大的损失。
我是觉得一个国家要能再出一个证严是很难的事
(对...
我是属于那种把证严的初衷跟后来慈济乱象分开的人...)....
如果砍掉了...
台湾几乎不可能再出现这么大型的NGO了
※ 引述《oeoeoauch (wahaha)》之铭言：
: (本文欢迎转录转载) 护航慈济者最喜欢切割
: 一有人批评慈济
: 就切割说 上人都不知道 都是一些下人在乱搞
: 又切割说 树大有枯枝
: 事实上 没有人是无辜的
: 这是一个各取所需的共犯结构
: 证严需要 上人一出 众人跪拜 的光环与虚荣
: 需要自家的电视台 掌握话语权 放送到全世界 就等诺贝尔和平奖手到擒来
: 林碧玉基金会副总需要 靠证严来吸收捐款资源
: 让副总手握百亿千亿资产 号令十万百万信众
: 从乡下小会计 变成以慈善之名 号令天下莫敢不从
: 连总统都要来拜码头 这是何等威风
: 而众人所以为的善行赈灾 只是达成这个不断扩大掠夺与支配过程 的工具和副产品
: 金钱 权力 跟虚荣 是一种会上瘾的毒药 很少人可以例外幸免
: 金钱不用据为己有 光是支配巨大资源的权力 就是难以抗拒的快感
: 权力上瘾并不犯法
: 只是掌权者的行事动机 也许并不像你想像中这么高尚
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: 有句话说 需要的不多 想要的很多
: 慈济已经在花莲拥有医院 偏乡医疗可以得到救助
: 为何要在医疗资源过剩的台北台中盖医院
: 慈济在双北基隆 全国已经有数万坪空地可以盖数十间毛毯工厂
: 为什么不放过内湖保护区
: 慈济的资产和事业 已经包山包海 富可敌国
: 为什么还要不断扩张
: 很简单 因为贪
: 因为基金会掌权者一种对权力 对于支配的贪婪
: 只有不断支配更多 才能让权力欲满足更多
: (掌权者不只副总 证严的弟弟王端正副总也在基金会中掌权 所以你认为证严真的不知情吗?)
: 如果你看过 纸牌屋 + 官场现形记 就会对权力圈内的一切恍然大悟
: 简单来说 剥去虚假的外皮后 世界上的一切事物都包含 政治与赤裸的人性贪嗔痴
: 就连大爱台里赚人热泪的慈善新闻也不例外
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: 慈济以前都聘台大医生
: 这些台大医生 除了医术好以外 简直一无是处 坏透了
: 非常不听话 居然狗胆违反高层禁令 在慈济医院这块神圣的人间净土吃荤便当
: 还要劳动慈济志工跟踪便当店外送的员工到病房 来抓偷吃荤便当的人
: 上班不肯穿慈济白衣蓝裤制服 又拒绝打慈济蓝领带 不肯排班去精舍晨会跪拜听训
: 后来慈济基金会发现三总国防 有一批好听话的退休军医将官
: 看诊穿慈济制服 打蓝领带 吃素便当 根本不算什么
: 跟师父走 和 又跪又爬 才是唱作俱佳 经典中的经典
: 有一天 在医院大厅晨会后 上人离场 拨放跟师父走(台语)悠扬乐声中
: 将官院长A 灵机一动 带领众多员工列队 亦步亦趋 跟在上人后排成一列 恭送上人离场
: 创造了这个名传千古的精彩桥段
: 还有 将官院长B 在精舍月会中
: 忽然感念到上人创院的筚路蓝缕 艰辛困苦 感动到当场潸然泪下 又跪又爬
: 向上人叩首感恩的真情流露
: 国军On Line 有句话说 千穿万穿 马屁不穿 官阶越大 马屁越强
: 这两位将官人才后来都红到发紫 要买什么先进医疗设备 副总就准买什么设备
: 奇怪耶！ 为什么医院买设备 院长不能下决定 要副总决定
: 这确实是一个好问题
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: 新店慈济医院开幕的时候
: 证严 坐着黑头车到达医院门口
: 全院院长主任教授博士 得跪在医院门口迎接证严
: 证严一下车 一副怡然自得 并不觉得丝毫不妥
: 花莲慈济的 院长副院长主任级医生
: 都被要求定时去精舍 跪在证严前面开月会
: (当然也有些人是自己主动积极去跪 力求表现)
: 父母有恩可以跪 菩萨佛祖是信仰可以跪
: 去跪活人 不知道是什么道理?
: 而这个活人 被别人跪好像觉得很自然 不知道是什么心态?
: 医院内的升迁
: 有相当部分 就要靠参加这种月会 表现政治正确来集点
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: 佛教应该是沉潜低调修行 研究佛经文献的道理
: 并不是聚众收捐款 好像做些善事 就是佛教
: 嘉义行善团也做了很多善事 只是他们没钱开电视台宣扬自己
: 也不是 盖个精舍 在里面讲些小学生活伦理等级的儒家教条
: 再把这教条捧为圣旨 恭录成书 做成标语 贴在小吃店的墙上 就是佛教
: 盖些庞大的建筑物 成立自己的宣传部电视台 难道就是佛教的目的吗
: 有些问题值得思考
: 以交换为目的的善行 是不是真善
: 为了祈求生意顺利身体健康而捐钱 是不是真善
: 为了得诺贝尔和平奖而做善事 是不是真善
: 地震后做善事再带大队记者去拍自己做善事 是不是真善
: 杀人放火抢银行两亿 再捐钱一亿行善 是不是真善
: 卖黑心商品毒害消费者 再捐钱行善 是不是真善
: 而收了捐款 却在黑心事情爆发后一声不吭的团体 我们又要如何去评价它呢?
: 这个世界上
: 有太多修口不修心 讲的一口好修行的人和团体
: 有太多的功利实用主义者 捐钱只为换功名利禄 却让人以为他在行善
: 有太多的盲从威权者 只是盲目崇拜偶像 却以为自己入佛门在修行
: 很久以前 佛经里就预言了 附佛外道的出现