※ 引述《may88011 (台中杨伊湄)》之铭言：
: 金庸的武侠小说有很多都很经典 也常被拿来翻拍
: 但是也有少数几本不好看
: 要说最难看的 小妹首推书剑
: 看一群人要救人却一直救不到 主角又废的要命
: 有没有金庸哪本小说最难看的八卦？
书剑恩仇录
没有之一
为什么许多人会把书剑恩仇录列为金庸各部之末。
关键就在于书剑‘中心思想矛盾’
一群有勇有谋的汉子，想出献上领导的女友，让皇帝推翻自己朝代这样的计策
荒唐至极
文中统计书剑的四大矛盾
文长可以左转离开
书剑主人翁的核心价值是什么？
是反满复汉
反满复汉的动机又是什么？
为了解民倒悬，使千千万万被欺压的百姓得以解放，
君主好大喜功，不恤民困（书中白纸黑字）
那好
反满复汉的具体行动行动是什么？
组成红花会，体制外的革命，而非体制内的做官进仕
因为他们认清清廷体制必须重新来过，而鞑子皇帝更该革掉
换成爱民如子的汉人来当，才是正途
那请问
粗略说说陈家洛这一群人干了多少自打嘴巴的事
发现乾隆原来是汉人，叫他把满人赶走，乾隆仍是做皇帝，
主人翁原本打算与香香开心归隐，后来发现乾隆需要香香慰安才愿意做大事
把自己的女人献上，大伙几十人几百人都听从陈家洛这么干，
最后乾隆反悔，大计失败
红花会被逐出中原
到底是反满复汉还是满汉香肠？
看出来了吗
起码有四大矛盾
1. 一个好大喜功，不恤民困的君主(书中白纸黑字)
一个用强占民女为手段要胁亲弟的无赖
如何在驱除鞑虏，经历一番腥风血雨，兴复汉室之后，
会摇身一变，成为一个务实恳笃，民胞物与的开国明君?
这当中逻辑何在？
这不是脱裤子放屁，什么才是脱裤子放屁？
陈家洛看不惯坏蛋率领鞑子欺侮百姓，但是一旦坏蛋穿上好人的衣服后
他就相信坏蛋会从良，大家从此过著幸福快乐的日子。
而
为了让坏蛋能够顺利穿上好人的衣服，
死了千千万万的百姓也在所不惜
此为矛盾一
2. 橘逾淮为枳？
有人会说也许乾隆会听从陈家洛等的劝谏，开始转性
试问
一个会让千千万万百姓不知要吃多少苦头的皇帝(书中白纸黑字)
换了一批手下之后就会使得百姓安居乐业欢欢喜喜?
山寨机重开机还是山寨机。不会变iphone
完全不通
陈家洛你兴复汉室后就打算跟香香、霍青铜双飞三飞归隐了，哪来劝谏
你连自己的女人被染指都阻止不了，还妄想改变一个复兴汉室成功的野心之君
天真到极点
作者居然还试图要读者买单
告诉读者陈家洛的心态，从保护香香，转折到国事为重是合情合理的。
根本鬼扯
此为矛盾二
3. 陈家洛的想法自我矛盾便算了，难道这些基本的是非概念
吃尽乾隆苦头的文泰来会不知道?聪明过人的武诸葛徐天宏会看不穿?
鞑子皇帝不可信，铺陈了整部小说，结果嚷嚷两句，
红花会一众便心甘情愿被强爆了，开什么玩笑
江湖闻名组织严谨的红花会，不只是视天下如儿戏?
作者更是视小说设定如儿戏，视读者智商如儿戏。
此为矛盾三
4. 退一万步，就算读者突然被雷打到，智商骤降30
橘逾淮为枳这个逻辑勉强能通好了
乾隆会因为换了一批手下而改变从良，变成体恤民困的好皇帝
那么也说服不了读者，乾隆会因为‘陈家洛’这个人而改变
因为陈家洛不过是个卑躬屈膝，把女人亲手奉上的孬种
陈家洛不过是个看到乾隆大兴土木的景状
却只能称赞乾隆是神武天子、德配天地，狂拍马屁的可怜虫（白纸黑字）
陈家洛不过是个乾隆一笑，就弹断琴弦，
歌功颂德天威在迩，微臣失仪的佞臣（书中白纸黑字）
就算我智商又再降10，以上这些都是‘从权之计’，
搞不好来日陈家洛也玩重开机这招，成了汉室肱骨之臣
率领一票弟兄在庭上铮然直谏（不要噗哧）
但要说服读者相信，陈家洛会这么做，
恐怕金庸还欠读者一段‘不小的篇幅’吧
说难听点，我还宁愿相信和珅会直谏多点
总结
书剑恩仇录的主人翁
若只是以兴汉为名，权谋为骨的斗争，
不把老百姓的死活放在心上，
那么在看到百性流离，
就不该这么轻易动容，（书中白纸黑字）
而做出这么重大又智障的决定（皇帝会重开机，献香香)
若是以兴汉为旗，黎民为骨的革命
那么就不该天真的以为换批手下改个朝名，
暴虐之主便可摇身一变而成为尧舜之君
如果换手下改制度便有用，那何不多多鼓励汉人出仕，
甚至叫乾隆大幅提升汉人在朝额度，岂不有用的多?
如果换手下没用，那乾隆仍做皇帝是有什么屁用?
所以书剑的问题，就在于中心思想矛盾
最重要的地方出错
什么都圆不过去
摆明了就是大中华汉人主义的霸凌
却又伪装成正义之师，行假仁假义
读者讨厌陈家洛不只是他的决定有多么令人发指，
而是这部小说的设定有多么荒唐
那不是让霍青桐痛骂陈家洛一顿，让他插花般地吊坟就能解决的了
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸯
书剑居末