※ 引述《MPSSC ()》之铭言：
: 台湾不缺乏造出来的神,但台湾社会运动不该有过度包装的神存在
: 过度包装的人物,会造成追随者盲目而无法看出他的过去言行隐藏的阴暗面
: 当这些未爆弹没被发现,掌到大位后会发生什么事??已经有騜的例子,还不够吗??
: 回归陈身上,不可否认他与林飞帆对于台湾青年族群对于社会公众议题参与的萌芽的贡献
: 但反过来说,没有了陈为廷,台湾公民社会运动就完了吗??
: 我们还有黄国昌,沃草等组织在持续运作,并非没了陈为廷就无以为继
: 更何况,以台湾40以下族群目前已经开始懂得关心参与政治社会议题的情况下,
: 陈为廷这种争议性人物的阶段性任务已经完成,退出让公民运动少掉杂音会是更伟大的举动
: 如果台湾公民运动是希望借由公民力量对于政治人物去芜存菁,就不该有颜色区分
: 当大家对阑尾争议言行反感时,为何对"自己人"可以宽容??
对自己人当然可以宽容，这就是大多数台湾人的双重标准。
你犯错，我用力干醮你。
我犯跟你一样的错，就说‘你也犯那个错’。
看不爽的人犯错：用力干醮。
自己支持的人犯错：哦？无论如何都要挺的啦！这又没啥大不了。
以后他当选立法委员，性犯罪就靠他除罪化了。
反正性犯罪者都可以选上立委了，根本就不算什么严重的事嘛！
然后吴育升就不会老是被亏薇阁事件，
王世坚的婚外情也不算什么，
因为我们有新的袭胸立委。
最后，党証再也不是无敌的了，它有了新的挑战者。
只要是加入‘学运’过的人，都可以洗白白哦。
真是，怎样的人挺怎样的人，怎样的人就跟怎样的人在一起。
物以类聚这句话还真是金句良言。