※ 引述《n91324 (不丹)》之铭言：
: 性交易合法化问题长久以来受到正反两方的激辩
: 这个问题其实非常复杂
: 我想问的是
: 性交易合法化
: 到底是是舒缓了对女性的宰制? 还是加重了对女性的宰制?
: 反对合法化阵营认为
: 合法化无助于改善性工作者受性剥削的事实
: 甚至会有以合法掩护非法的现象 造成不容易查缉的现象
: 赞成合法化阵营认为
: 合法化搭配配套措施 才能让性工作者走出地下化 受到法的保障
: 当然正反还有一拖拉库不同意见说法
: 大家觉得?
有些世事是怎么做都错，所以往往也只能被迫选择要怎么错！
你这问题，就好像问说：排放污水是用明管还是暗管可以减少污染？
可是污水就是会制造污染，问题往往只是要排到哪里？
何况所谓性交易对女性的宰制，不如说是父权社会对女性的宰制。
其实以性别区分宰制，就已经问错问题了。不如说是强者对弱者的宰制！
因为在父权社会中男性宰制女性，所以性交易也只是反映了父权社会的宰制现象罢了。
性交易其实无论合法与否，在社会身份上都是见不得光的行业。
绝大多数与性交易有关的人，都不愿意公开曝光自己的身份。
妓女大多不愿公开让人知道她是妓女，牛郎大多不愿公开让人知道他是牛郎，
嫖客大多不愿公开让人知道他是嫖客，马伕大多不愿公开让人知道他是马伕，
老鸨大多不愿公开让人知道她是老鸨，投资妓院者大多不愿公开让人知道他在投资妓院。
这些人就要躲在社会黑暗角落里生活，默默捞钱，怕见到阳光。
即使是参与性交易的人，绝大多数也不希望自己的家人儿女是性工作者。
因为性工作者会被视作在社会底层，即使是合法化也不能改变这种社会观点。
为什么？
因为性伦理是社会关系的基石，而逾越性伦理的性关系是不被公开认同的。
这就好像说，绝大多数人都想发财致富，许多贪心的人更想将别人的钱捞到自己口袋。
但他们决不会公开认同大家可以随便捞别人口袋的钱，因为怕自己的钱会被别人捞走。
所以那些贪心的人往往嘴上倡导不可以随便捞别人的钱，可自己却在偷偷捞别人的钱。
如果可以选择，谁都不想被大家捞钱；于是那些被大家捞钱的弱者，只能在社会底层。
性关系亦然！那些张腿任凭大家公干的人，也只能被大家视为在社会底层。
在人类社会，女人可依性活动的生活关系被区分为三类，贞洁的、私宠的、公干的。
贞洁的就是没有性活动，为了某些原因而高尚守贞的。
私宠的就是在社会认同的婚姻下，只与配偶发生性关系的。
公干的就是为了生活，有所得就可以发生性关系的。
在社会上，公干的是最为大家所看轻的，于是绝大多数人都不想落到公干的身份地位。
因为人类社会大多数人都是贪心，一旦让人知道公干身份，许多人都会想来干上一票。
就好像亚马逊河中的动物一旦受伤出血，马上会引来食人鱼群将牠撕咬到只剩骨骸。
于是一旦沦为公干身份，往往在社会上会不断遭干，直到压搾光一切的性利用价值为止。
所以即使是贪淫好色的男女，也很少人愿意成为公干角色。
即使是想要张腿赚钱的人，也不愿意被贴上公干身份的标签。
如此一来，即使性交易合法化，大多数的交易者与工作者还是喜欢躲在地下黑暗中。
何况许多社会上的许多性交易，根本不是付费计酬的。
明星为了抢角，偷偷让导演、制片、或投资者干到爽以换取演出机会。
职员为了升迁，偷偷让上司干到爽以换取提拔机会。
生意为了成交，偷偷让客户干到爽以换取资金机会。
女模为了名利，偷偷让大佬干到爽以换取出头机会。
.........
所以何止是妓院才有性交易，社会许多职场都有性交易，只是都见不得光。
所以才要偷偷的干！
于是这些性交易活动，就是见不得阳光照射的。
阳光好不容易有机会照进，见了光明却都痛苦不堪，又赶快逃进黑暗里。
即使立法让性交易合法化，还是会有许多地下性交易发生，因为参与者大都不想见光。
任何人若可以选择，都不会愿意让人公干。
即使是贪淫好色的人，也是只想与喜欢的人干，而不是阿猫阿狗都可以干！
所以许多沦为性交易对象的人，几乎都是社会环境下的相对弱者。
原先通常希望捞了一阵就可以离开，但大多一捞再捞而捞光了自己的一切青春美貌。
比较进步平等的社会会照顾弱势，但社会上许多男人还是想要去干。
结果往往是引进其他社会的弱势女人，成为本地社会的公干对象。
像是西欧就从东欧拐骗进口了许多女人，成为西欧社会的公干对象。
台湾也是从国外弄来许多女人，来满足本地的性交易需求。
所以性剥削的问题，其实是强者剥削弱者的问题，是强者利用弱者来发泄欲望的问题。
对于女人而言，男人是父权社会中的强者。
在人类社会，男人也可依性活动的生活关系被区分为三类，贞洁的、有品的、没品的。
贞洁的就是没有性活动，为了某些原因而高尚守贞的。
有品的就是在社会认同的婚姻下，只与配偶发生性关系的。
没品的就是为了满足欲望，到处都可以发生性关系的。
男人不会因为爱上女人而真正变得有品，因为爱情发生条件必然有着肉体外貌。
一旦条件消失而色衰爱弛，甚或失去新鲜感，为爱有品的男人就会变心再去追逐新爱。
男人有品，就与贞洁一样，是会有一些超越爱情的高尚原因。
有品男人之所以有品，是在于对自己人格的期许与要求，而不是为了女人。
仁者人格的根本，源于自爱，而非爱人。就如真正智者，源于自知，而非知人。
男人是父权社会的强者，社会上的有品男人较多，性交易自然较少。
至于性交易合法较好？还是非法较好？
其实也很难判定孰是孰非，因为参与性交易的人大多都想躲在黑暗中交易。
合法就像阳光照透某些黑暗，往往吓得许多交易者又躲到其他黑暗处交易。
所以法律往往难以保障性交易，因为性交易的参与者本来就不喜欢走到地上公开。
一些世事，源头错了，接着怎么做都错，怎么八卦也都不对！