※ 引述《SaintSeven (我喜欢妳)》之铭言：
: 安安 大家好 踏鸡贺 太嘎猴
: 笔者的努蛇朋友动态最近显示为稳定交往中
: 特地点进去眼睛差点吐出来
: 吗妈咪呀 那脸一看至少大我努蛇捧忧十岁有吧
: 狼虎之年看来榨干笔者努友也是早晚的事
: 有木有更多这方面的拔挂压
民国30年初期, 民风纯朴, 门第观念深厚, 娶嫁首重门当互对,
医生与老师联姻, 农家从小指腹为婚等等, 家庭结构也比较单纯,
夫妻以一男一女为主, 但可能多有子嗣 .
直到台湾工业化后，十大建设, 大兴土木，经济发展，医疗水准提升。
台湾人有余钱花用，也有余命享乐。加上海岛地形，自由的风气，引
来外来文化冲击。家庭的组成变得更多元，其中也包含了不同的职业，
不同的年龄层。台湾人慢慢能够接受年龄的差距，例如引进了电视剧探讨
老师和学生的爱情关系，并且可以同情真爱不受年龄限制都值得被祝福的
想法，富有的商人豢养年轻的学生，阶段性从友情升华到了亲情的阶段。
又或者名人收养干女儿最后便成了x女儿也不会被批评。一段段故事的经过
让活在历史脉络中的台湾人见证了民情的转换。
后来，八卦媒体入台，更掀起了一阵旋风。不足为人道的复杂关系一一摊在阳光
之下，xx恋, OO恋, 无所不在。如果单吊五索没办法胡牌，不会改听四七索吗?
总之台湾人是越来越习惯年龄差距的结合，更甚言之，是台湾人已经走过了阵痛期
变得更为成熟了。
现在，老少配已经不再是新闻，即使擅于演妈妈的演员，跟小14岁的男人在一起，
我看到这则新闻感到惊讶的并不是老少配本身，而是那个男的是我认识的朋友的
曾经的陪伴。我那个朋友，金骂某尪了 .
唉。