: 撇开内文，不知道有没有乡民和我一样好奇，为什么这篇文章可以有这么多不同声音？
: 在网络上看了那么多文章，很少看到这种两边立场的人势均力敌的状况，通常是一面倒的
: 偏向某一边，相反立场的要嘛不说话，要嘛跑去另一个地方取暖，可是为什么这篇文章可
: 以引出一堆反学运的人在下面留言啊？
: 是因为作者的文字功力高超吗？看看其他文章的反应，好像也不是如此。
: 到底为什么反学运的人突然大批涌出了？
可参酌人渣文本的文章，有深刻的评论
http://ninjiatext.blogspot.tw/2014/08/blog-post_71.html
快乐伙伴们的局限
王炳忠和他的快乐伙伴们最近又站上第一线。媒体看得到他们，网络转载的专栏文章也看
得到他们。这一方面是为了选举，另外一方面也是想要追求个人的知名度。这两个目标都
无可厚非，但大家之所以知道他们，是因为他们一路痛干学运份子想搞政治权位和个人名
气，但闹到最后，却是自己出来选和自己想红，不免让人莞尔。
话说回来，王大头和快乐伙伴们也有很严肃的问题必须面对。他们一开始是因为痛干学运
份子而起家的，可是搞到现在，还是只会痛干学运份子，只会追打帆廷二神。但这两尊的
气势，已经因选举渐热而慢慢散掉，还在出拳打他们，不免有点招式用老，效果衰退。
最近有篇快乐伙伴骂林飞帆矫情的文章，我估算一下，至少有十到十五万的点击。这篇文
章文法不通，用词也非常古怪，其实是无法阅读的，但转录和点击那么多，我想可能代表
这些转录读者是用文章标题来表达看林飞帆不爽的心情。这其实是一种政治表态。
至于这篇文章到底是怎么骂林飞帆矫情的，我想就算是按赞的读者，大概也回答不出来，
即便是王炳忠和其他的快乐伙伴们，可能也无法完全掌握这文章的逻辑。这篇文章非常难
摘要。
矫情的意思，怎么会是指论述公共政策时的偏误呢？矫情的辞典定义是“违反常情，表示
高异的风格，或掩饰真情。”林飞帆他们讲话的风格和基本思想理路，本来就是那样了，
一点都没改，并不是一直都想看林志玲露点，突然变不要，也不是本来不怪政府，突然跳
出来怪政府。倒是平常不挥国旗，遇到场子就冲出来抓大旗在那肿花鸣郭，甚至还穿军服
的，这些人还比较矫情吧？
这里就可以看出王炳忠和他的快乐伙伴们的局限性了。
陈为廷和林飞帆之所以气势鸟掉，是因为他们跑去弄政策，主打他们的公投案子，外加搞
一堆持续发生的小社运议题。他们专心在走论述，建立自己一套理论。这些理论并非不能
批判，连我这么外行的人都可以看出一些问题。
但王炳忠和他的快乐伙伴们缺乏论述能力，只能一直骂帆廷二神的外在部份，以一些煽情
的用词来追求人气，但对于帆廷的政策面呢？骂不起来。原因有二。
第一，是他们不懂公共政策，讲不出个像样的观点。我指的观点是可以拿到学术会议或论
文期刊上去假掰的那种观点。
第二，是就算骂公共政策，也没有人看，就像帆廷现在所碰到的困境一样。
真正“有骂到”岛国前进论述部份的，都是学运份子自己人。但你可能没印象有看过这些
文章，因为这些文章就像我上面讲的，大家不喜欢转录。
所以尴尬的点来了。成功把巴掌甩到帆廷脸上的，其实都是三一八的人，而王炳忠和他的
快乐伙伴们，只是巴著帆廷想红的人。就像巴著鸡排妹的王思佳一样，如果鸡排妹不帮她
作球，就没人知道她在干嘛了。
这样是绝对不够的。除非王炳忠和他的快乐伙伴们有一个月，或至少一周，能够在完全不
提到学运群贼的状况下，办活动也有媒体会报，写文章也有人会转，这才能说是“有一点
自我”。
如果还是巴著二神，若有天他们“退驾”了，不代表是王炳忠和他的快乐伙伴们胜利，很
可能代表是他们也要一起下台一鞠躬。
搞政治要长久，你要有自己的料才行。不用懂全部，至少宪法、交通、经济、或是基础市
政找一个领域弄熟。有这种基本功，就活得下去。我们过去训练新人议题助理，一来就是
丢一叠政策白皮书让他看，看到饱为止。王炳忠和他的快乐伙伴们据说受训两年，但看不
出来受训到哪边去了，连两岸政策都不敢大格局的谈。
他们跳出来选之后，相信就能体会到政治的现实，或许就比较冷静一点，知道政治其实一
点都不快乐，也没什么伙伴。“有自我”最重要。