原文吃光光。今日最后一篇。今日 一篇讲历史，一篇讲宗教，一篇讲历史事件
还有一篇忘记讲啥了，这篇讲音乐。
古典的东西，在美感上面来讲，是非常高的。比如西方古典乐，产生于文艺复兴
时期，距今已经好几百年了，但是听起来还是让人有一种美的享受。再比如东方
的古典乐如《梅花三弄》《流水》《阳关三叠》等，已经有上千年的历史，一样
让人听了无法不赞叹音律的美。
但是古典的东西，是人类文明最精华的东西，这些东西懂得欣赏且热爱欣赏的人
是极少的。有一句成语叫做阳春白雪，下里巴人。那阳春的白雪固然是美，但是
有见几时。那下里巴人，随处可见，人头攒动。
人类整体的审美观在下降，人类整体的文明度在下降。因为人类的文明越来越走
向大众化，越来越迎合大众的口味。过去庄严、肃穆、追求细节，现在已经变成
追求外表鲜丽、流线。今天我们去八达岭也好，去故宫也好（故宫已经不是明朝
时代的故宫了，现在的故宫看上去非常的俗，因为满清将故宫的颜色换了）。就
会发现长城、宫殿的建筑非常的注重细节，那梁上的东西工艺非常复杂。绝不是
现代建筑所能媲美的。就算是几千年的金字塔，其内部构造也非常的令人赞叹。
我的家乡是清末大师吴昌硕的故乡。那里有他的住宅还有他的很多作品。也有世
代相传的竹工艺品。虽然这些竹工艺品（竹扇）做工精美，扇面上的画皆出自本
地书画家。但是销路并不好。当今文人雅士，有几人愿意把玩这等雅物？
再说那歌舞。那汉舞如仙子霓裳，雅之大极，如今安在？满街都是广场舞，印度舞
新疆舞。不是说不美，只是美在俗而不在雅。
再说文字语言。那文言文字字考究，句句珠玑。如今却换成了白话文。那小说
《封神演义》虽然是半文半白，但是读起来句句美言。如今的小说，呵呵，都是
贫嘴玩意。不是说不好，但是就是俗，不雅。
本人有篇文言文《论雅俗》与大家分享一下。
俗者，积习也，习生于性。人生而有性，性生习，积习以为俗也。性，人生而有之，习
，性生于外也。人因习而生，坐习死也，故出生入死，皆习也。习之所需，饮食为甚，
习之所害，莫若饮食。无食，则活不过七日，食之，则莫不毒身侵体也。六十必花甲，
七十古谓稀也，今虽有医活之者众，难逾百岁矣。
饮食之害，积以为疾也，习之所害，积以为俗也。一人之俗，人谓之性，众人之俗，俗
也。满洲人父幸其女，弟继其嫂，剃发而垂辫者，腥臊之俗也。
雅，克俗也。子曰：克己复礼。礼之所成，克己之欲也；雅之所成，克己之俗也。故国
人之雅，不在于国，在于克己。野人之俗，匪在于野，野而不拘也。士人右衽而衣，垂
长袍衣冠而出入，雅而不便也。布衣耕作于野，不拘于此，麻衣左衽者众，耕作便也。
克己者寡也，纵己者众矣，故阳春之白雪，独见于危峰，下里之巴人，非日夕而不散也
。曲高而和者寡，乐俗而闻者众。鲍臭易污于室，芷芳难熏于衣。故俗者恒众而雅者恒
寡也。