1.媒体来源:
【联合报╱记者鲁永明、王慧瑛、黄婕／连线报导】
2.完整新闻标题/内文:
客家族群信仰的嘉义褒忠义民庙，后天举行义民节神猪祭典，昨天嘉义市政府转来农委会
公文，要求取消神猪比赛，改用一般体型猪只或采创意方式替代，引起义民庙主委彭贵宝
反弹，批“农委会管太多！”他们养神猪是酬神祭典，不办比赛也无商业交易行为。
苗栗县头份镇永贞宫日前举办为期三天的中元普度活动，其中的大猪比赛由评审人员赴饲
主家为大猪秤重，选出“重量级”猪只作为祭品，庙方也认为农委会此举“管太宽！”
“今年有六只神猪酬神祭典！”彭贵宝说，日据时代未禁止神猪赛祭典，如今农委会只为
动保团体压力，就要求取消神猪赛，信众无法接受，养神猪未虐待，他们将如期在后天举
行神猪祭典。
“神猪养一年半，天天吹电风扇！”饲主罗明贤说，他用饲料厨余养黑公猪做神猪，从仔
猪养到现在五百多斤，不强迫灌食，养神猪有诸多禁忌，不能当着猪前随便说话，宰杀前
祭拜，再拿电击棒电昏，最后拿金纸沾猪血祭拜义民爷。
“神猪祭典我们会慢慢改！”嘉义市客家文化协会理事长涂文雄说，客家族群近年对神猪
祭典有不同意见，民俗信仰要渐进改革，新竹褒忠庙已改用“面制神猪”替代。
“农委会不尊重客家族群信仰，管太多！”南华大学应用社会学系暨教育社会学研究所系
主任兼所长苏峰山说，神猪祭典引发不同价值冲突，农委会未与客委会协调，神猪祭如何
兼顾动保，宜由客家族群自己面对讨论。
国立交通大学客家学院副教授罗烈师认为，养神猪方式不该沦为虐养或商业化，信仰与赛
神猪之间有平衡点，庙方应修订赛神猪规则，神猪过磅时必须还能走路，而非胖到四肢瘫
痪，这是可以观察的健康指标；敬献者要实际参与饲养，才可以被认定是他所敬献的。
社团法人台湾动物社会研究会主任陈玉敏提到，神猪一生不如外界想像吹冷气、吃饱饱很
幸福，实际上是遭受不人道虐养，像是“强迫灌食”，更残忍的是，当神猪被喂到四肢瘫
痪、内脏肿大，“过磅”入选后活生生被“刺喉”放血而死。
3.新闻连结:
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/8867635.shtml
4.备注:
难道是因为?