连胜文的品牌就是KMT
KMT代表的就是既得利益
KMT的强大不是在于说他的执政能力有多强
而是包罗在政治势力下的分赃系统
透过合法的外衣
让每个人都变成共犯
天龙国基本上就是共犯结构的上层
如果用直销来比喻
大概就像是直销公司的前几层的上线
所以当柯文哲为多数可怜的下线发声的时候
他会发现其实能够撼动的是十分有限的
乡民每每在嘲讽直销公司的时候
安Ｘ贺Ｘ芙或是保险之类的
一样活得很好
连胜文当然在辩论上不是柯文哲的对手
但是当他打着ＫＭＴ的外衣出征的时候
就已经赢了一半了
连胜文的品牌不是他那漏洞百出的可笑言论
也不是世袭的三代权贵
他选上代表的是靠ＫＭＴ吃饭的许多下线能够继续丰衣足食
柯文哲选上
对于这些靠政府吃饭的人可能面对极高的不确定风险
所以靠理想结合的柯文哲
就不太可能选上
当我们靠腰政府难道不用负责
当我们说政府不应该做一点事情的时候
政府组织就越庞大
当政府组织越庞大
靠政府的分赃机制就会越紧密
当分赃机制越紧密
擅长此道的ＫＭＴ选上的机会就越高
理想不能当饭吃
很遗憾
这就是鬼岛
※ 引述《Ieesmart (才筑)》之铭言：
: 1.媒体来源:
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: 无党籍台北市长参选人柯文哲：贫富悬殊不是问题 贫富世袭才是问题
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: 2014-07-27
: 无党籍的台大医师柯文哲以政治素人之姿投入北市长选战，成功刮起一阵柯Ｐ旋风。面对
: 组织庞大、财力雄厚的国民党参选人连胜文急起直追，柯文哲在接受本报专访时，除了畅
: 谈他的老人及幼托政策外，并把这场选战定义为白手对白贼、公义对不公义的战争。柯文
: 哲强调，贫富悬殊不是问题，贫富世袭才是问题。针对连胜文，他也直捣核心提出质疑：
: “台湾的有钱人都有品牌和企业，你连家告诉我，你的品牌和企业是什么？连家的钱从哪
: 里来？”
: 柯文哲将这场选战定义为白手对白贼、公义对不公义的战争。他强调，贫富悬殊不是问题
: ，贫富世袭才是问题。（记者刘信德摄）
: 国民党想拉回蓝绿对决
: 柯文哲提出在野大联盟诉求，被连胜文批为“只是政治算计，柯选上是灾难开始”。对此
: ，柯文哲重砲回击说，把在野大联盟视为政治算计，就是连胜文最大问题，因为连不相信
: 人会为了理想合作，连的脑袋没有超越蓝绿，不相信有人会为了公平正义、为了人民更好
: 的生活、更大的幸福去合作。
: 他指出，“欧巴马用了一个字change代表其选举，我用一个字choice选择，这是社会价值
: 和历史方向的选择，因为国民党胜选方程式就是拉回蓝绿对决、统独对立、意识形态，而
: 我的目标是让台湾脱离这些，让人民可追求公平正义，建立幸福社会，这是台湾历史往前
: 进还是往后退的选择。”
: 一场白手对白贼的战争
: 柯文哲强调，这不是一场平民和权贵的阶级战争，而是“白手对白贼”的战争。
: 他说，自己和太太在信义路买房子，六千五百万元，现在还有两千万元房贷没缴完，“所
: 以我不会认为自己是平民，但这些钱是我在台大值夜班，一个晚上六千块辛辛苦苦赚来的
: ，我太太现在还一个月值好几天大夜班。”但连胜文住帝宝，钱是他们赚来的吗？台湾的
: 有钱人都有品牌和企业，例如王永庆有台塑，连胜文家的品牌和企业是哪个？如果没有品
: 牌、没有企业，连家钱从哪里来？
: 柯文哲表示，这也是一场公义对不公义的战争，贫富悬殊不是问题，贫富世袭才是问题，
: 年轻人为什么会上街头？太阳花学运前两天很冷，晚上降到十几度，为什么年轻人仍坚持
: 冒着寒风细雨睡在地上？是什么力量让他们这样？很简单，因为他们觉得没有希望、没有
: 机会，唸到大学毕业，迎接他们的是廿二Ｋ，在台北市可能买房子吗？
: 质疑连家的钱从哪里来
: 针对连胜文说自己最大优势就是能把ＫＰＩ（关键绩效指标）等企业经营概念带入政府，
: 柯文哲说，连胜文讲的是企业管理，不是企业文化，都只是些常识而已，真正的企业文化
: 是要树立新概念。
: 他说，“我是谁？我为什么活在世界上？这才是文化，你当个公务员，是认为有个机会服
: 务人群、实现生命意义？还是等退休？这才是企业文化。”
: 改变台湾思想文化运动
: 他认为，企业文化比政见重要，如何改造企业让人愿意工作，比什么政见都重要。
: 柯文哲表示，他把这场选战当成台湾思想文化运动在打，这是蒋渭水九十年前没有完成的
: 运动，一场公民运动，如果没有改变台湾人民的思想文化，就没有意义，也不算成功，所
: 以把这场选战定义为一场改变台湾社会文化的运动。
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: 对啊！连家的钱从哪里来？