※ 引述《rpg1510 (小李无情刀)》之铭言：
: 国宝腥文正夯
: 想到号称日本国宝中的国宝，日本三神器若来台展出，想必会吸引前所未有的参观人潮
: 八咫镜：一柄镜子，传供奉于三重县伊势市的伊势神宫。
: 天丛云剑：又名“草薙剑”，源于创世神话中素盏呜尊的宝剑，他斩杀“八岐大蛇”后
: 从其尾部取得。传供奉于的名古屋市热田区的热田神宫。
: 八尺琼勾玉：又称“八阪琼曲玉”，一颗尖辣椒形状的玉坠。传供奉于东京的皇居。
三种神器最初被供奉在皇居，但是“崇神天皇”忌讳三种神器和日常生活在同一处，
托梦给女儿“丰锹入日卖命”，将‘八咫镜’和‘草薙之剑’移往‘倭国笠缝邑’，
之后到“垂仁天皇”时代，依据继承皇位“倭比卖命”的神谕，在‘伊势’落脚。
神器在历史上遇过无数次危机，在源平最后的‘坛浦之战’中，
被“源义经”军队追赶的“安德天皇”与祖母“二品禅尼”，和三种神器跳入水中，
之后有找到‘八咫镜’和‘八咫琼勾玉’，但‘草薙之剑’沉入水中说法，至今是谜。
现在三种神器被供奉处，就如原PO所说，每样神器都被严密保护，就连天皇也不能窥视。
所以不可能公开展览。
镜、玉、剑不仅限于皇宫，从各地古坟出土例子也很多，被认为是古代支配之象征。
以儒学来说，镜代表‘智’，是神的智慧，玉代表‘仁’，是体贴的心，
剑代表‘勇’，是果决实行正当的事，将上天赋予的这三种品德，运用在人生上，
均衡妥善利用，均能实现梦想。
不过在‘昭和时代’象征近代化的家电产品，也使用了三神器，分别是
‘电视’、‘冰箱’、‘洗衣机’，之后随者时代进步而改变内容。
所以，像这样改变型态存在人们日常生活的神器，以物体形式教导我们
‘智’、‘仁’、‘勇’这三大品德重要性。
注：
“崇神天皇”是第十代天皇，其儿子“垂仁天皇”是第十一代天皇，
而“倭比卖命”是“垂仁天皇”的公主，被视为“天照大御神”‘御杖代’的女神，
(‘御杖代’是供奉神或天皇的贴身侍者)，她继承第十代天皇的公主“丰锹入日卖命”，
成为“天照大御神”的‘御杖代’。
“倭比卖命”替“天照大御神”寻找坐镇的地方，
从‘大和国’经过‘伊贺’、‘近江’、‘美浓’、‘尾张’等诸国，
最后进入‘伊势’，这时，接到“天照大御神”的神谕：
“伊势国是个美丽浪花的国度，我要待在这里”，“倭比卖命”就按照指示，
在‘伊势’建立祠堂，于‘五十铃川’附近建盖‘斋宫’。
此外，她也是“倭建命”非常信任的叔母，
（“倭建命”，别名‘日本武尊’，是第十二代天皇“景行天皇”的皇子，
被视为日本神话中最骁勇善战的英雄之一），在“倭建命”西征之际，
“倭比卖命”将自己的衣裳交给他，东征之际拿出‘草薙之剑’，
帮助“倭建命”度过难关，像这样，“倭比卖命”拥有伟大智慧和灵力，替大家加持。
“倭比卖命”，祭祀地为‘倭姬宫’，位于三重县伊势市楠部町。
“倭建命”，祭祀地为‘大鸟大社’，位于大阪府堺市西区凤北町。