※ [本文转录自 PublicIssue 看板 #1JVQSeNI ]
作者: forevergood (PTT党~党工) 站内: PublicIssue
标题: [讨论] 废不废死？防治杀人暴戾，我有见解。
时间: Thu May 22 15:28:37 2014
首先，先为这次北捷的死者和伤者哀悼。
关于废不废死，我有新的看法，欢迎大家想一想。
在现今世界废止死刑的国家里，多数偏属西欧及北美各国，亚洲也仅仅只有日本实
行过，但是又告失败。
或许废死是我们的终极目标，但是不是马上就可实行的目地，因为那需要很多教育
、道德、文化的改进而实行，所以不能贸然骤进；比方说，好比如我支持台独(先说我
不是)，但是以目前国际的政治现实情况，支持统或独都无助于台湾的政治自我发展，
到不如多捍卫一些民主、自由、公民运动较重要，等时机到了在实行台独运动。
同样，我相信台湾有天的治安一定会更好，可以废死，但是不是现在。接下来请大
家思考一下，那些欧美各国之所以能够废死，是因为什么？其实他们的信仰、文化与我
们有很大差异？他们都是天主教、更正教(基督教)国家，而我们不是。
耶稣说：‘律法是使人知罪，不使人称义；真正使人称义的乃是基督。’，由这句
话，我们可以了解那些废死国家的国情和信仰与我们非常不同。在中国，我们受儒家文
化影响两千多年，被一种文化、道统影响，竟而影响我们中国人的一切，比如中国曾出
现一派学说“法家”，主张〈严循峻法〉以教化世人，而其思想根源来至儒家的道统，
讲求礼仪、规矩，这是儒家文化精随，非常富有敦亲和睦、世界大同的美德，这所谓大
道之行、天下为公，这就是中国文化的最终精随。
但是在西方那些废死国家，却不这么想，有不一样的思维。圣经说：‘祂既是永远
与我们同在，我们就不当犯罪，使祂难过，为我们担忧了。’，这句话很清楚告知我们
，人不会犯罪，不是因为自己不会犯罪，而是因为神赐与我们生命，让我们不犯罪，所
以圣经又说：‘感动，要凭己意行罪恶的道路时，神就不得不用那种令人受痛苦的方法
，使人醒悟了。’。
因此，要清楚，律法即便订的再如何严格？死刑即便执行再多次？也还是不能遏止
犯罪。但不是因为这样，我们就不要执行律法？就不执行死刑呢？圣经说不是。
在西方人的神这个字的定义是什么？是中国人讲的道、是律法。所以圣经说：‘
太初有话、话与神同在，话就是神。’，而神的话就是中国人讲的道、就是律法，所以
耶和华的本意就是《我是那我是》，即便你今天有没有信神，有没有认识神，这个神祂
还是无形中存在，掌控我们一切，但是我们可能背离祂、不信祂，撒旦这个字在希伯莱
文的意思就是<背叛>，任何背离神的东西。
所以我的想法是，废死是我们终极的目标，但是不是现在就可以实行。同样即便今
天律法实行的在怎么完备，我老实告诉你，还是会有人犯罪，因为圣经说：‘律法不是
使人称义，是使人知罪，真正使人称义乃是基督。’，因此台湾要达到废死，首先台湾
的信仰文化要先改变，假如台湾人民今天都认识神、信神，人人心里有神做我们的平安
做仲裁，那么台湾就像欧美国家一样，可以废死，因为到那时，根本不需要律法，人就
可以称义，不会犯罪。
我曾经遇过一个这样的家长，跟我讲一段很高深又耐人寻味的话。家长问：‘为什
么一个儿子杀掉自己父亲，我们还是要原谅他，为什么？’，我答：‘不知道。’。
在圣经里的思考观点里，人都是有肉体、有情感(有魂)、有原罪的，不可能完全不犯罪
、完全称义，因为人都有撒旦背叛的一面，所以会蒙蔽良知。因此当人的生命被神盛装
时，人才不会犯罪。因此神要使人认罪、悔改、得救，最终要得胜，完全被神的信情和
思想给盛装。
圣经说：‘咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。有人打你这边的
脸，连那边的脸也由他打；有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他；
有人夺你的东西去，不用再要回来。’，这是为何？
因为仇恨会无限回圈延续下去，好比如许多爱滋病患，因为他不满他莫名感染爱滋
，所以他又跟人滥性滥交，让别人感染爱滋而报复别人，以来满足自己所遭受到的不公
不义。从律法上来说，这个散播爱滋病给他人的爱滋病患其实是符合律法的公平性，但
在圣经里，神的原则和标准，他却是属罪的，不符合神的爱。而这个人就是因为没有神
的生命，才会让仇恨延续下去。
最后我再纠正大家一个错误观念，很多人都以为说信耶稣是上天堂，但是这是错误
观念。信耶稣是要进神的国，耶稣说：‘天国近了，你们应当悔改。’，其实耶稣就是
天国的预表，指他自己。当有人问耶稣，你是哪里的王？你的国在哪里？耶稣又说：‘
是王而生，我的国无所不在。’，在当时很多人把耶稣当疯子，听不太懂他在讲什么？
其实这是一个很高深的哲学。
信耶稣不是要上天堂，启示录说：‘终极完成于新耶路撒冷，这个城是在地上，不
是在天上。’，也就是说，当大家都信耶稣，都领受神生命，都有神做平安的仲裁，那
神的国就降临，人人都进天堂，而这个天堂将在地上实现，而不是追求死后那个天堂。
回应信耶稣得永生，什么是信耶稣得永生？并不是说信耶稣会长生不死，而是你信
耶稣后会领受到耶稣基督这个完美又神圣的人格和生命信情，耶稣基督已经复活了！无
所不在，为何？因为祂的生命已经复活得永生在每个信入祂的人的生命里，这就是信耶
稣得永生，耶稣复活的意思。
所以你可以看到为何有一堆基督徒在街上拼命传福音，并不是说他们要强奸别人信
仰，干涉别人，其实他们就是在为圣经里神的国的降临而实现，就是在完成新耶路撒冷
，就是在为废死做预备，就是在为那个公义、神圣、爱的国而做预备。
因此，废死或许是我们终极目标，但是台湾现在的文化和社会环境还不太适合，还
不能废死，除非台湾的文化、信仰都跟欧美国家一样再来说？但是现阶段还不太能提废
死。即便是欧美等基督教国家，有些还是不敢贸然废死，更何况台湾这种杂乱信仰国家
，怎可以提废死。
所以目前我还不认同全面废除死刑，但有一天大家都被神性充满，那么就可废除死刑，
因为那时律法的存在已经没有意义。