很简单一句话
死刑存在就是不能原谅杀人放火的凶手
我们对于这些残酷杀人的凶手
内心深处存在不能轻易原谅他
才有刑罚
如果说这社会对于这样的事情不在乎
就不会处罚 或罚很轻
所以废死会被批评
就是因为与社会大众的期待违背
再说
干 你期望自己被奸杀或被任何方式杀死后
杀手却无事 还能在大街谈笑风声吗
最后给郑先生郑太太一句话
你们能够教养出这种畜牲
真是不简单
※ 引述《iampro (长兴阿瑞斯)》之铭言：
: ※ 引述《chuck1030 (Charles Lee Ray)》之铭言：
: : 我没有任何法学背景，纯粹想过这个问题，想说跟大家讨论看看
: : 死刑这个刑责，较常被讨论的有冤死、或是像昨天事件凶手根本
: : 就摆明了不怕死这些问题。如果在刑罚是为了吓阻犯罪假设下，
: : 要是能设计出不杀死罪犯，但比死亡代价更高的刑责。例如依照
: : 犯罪程度作比例调整的凌虐，我想依照过去的历史，有很多酷刑
: : 是会让人比死还痛苦，但在不夺取性命的前提下，又能兼顾防止
: : 冤死事件、以及用比死刑更高的犯罪成本来吓阻潜在罪犯。
: 所以你有发现，没有一种制度或是手段能够完全阻止这种事情发生，对吧?
: 从以前到现在，所有极凶残的手段刑罚手段，书上应该也都读过吧?
: 那为什么今天这件事情还会发生?
: 你所谓吓阻犯罪只是一种非常看似积极实际上却消极的手段。
: (我书读太少，无法回答死刑存废与否，相信各位心中自有一把尺)
: 今天你想用让别人生不如死的手段，来惩罚这样的一个人，
: 因为你(我)可能觉得，他罪该万死，自找的，
: 但是你有想过，如果这个人和你有一丝丝的关联，
: 不论是朋友、亲人或同事等等的关系，你可以再重新设身处地想想，
: 也许你会有更多不同的想法，至少这个问题不会再如此粗浅。
: 当然，你也许会问我，“那他在砍人的时候有设身处地为人着想吗?”
: 我也可以告诉你，如果有的话，今天这种悲剧不会发生，但或许还是会，
: 谁知道呢?
: 我不是想说台湾人就是滥情，或是爱甲米粉化修，
: 但是也许可以用一个“处理”事情的态度来看这件事情，
: 而不是想“解决”这件事情，这件事情不会被解决的，
: 我只能说，
: 对媒体来说，这是有用的素材，等著看这几天又有多少垃圾新闻，和无脑问答
: 对政府来说，震撼之于，等著看看接下来又有多少政治操作，
: 对我们来说，也许有机会看到司法单位的高效率持法与判决，
: 你所看到的一切，不过就是这件事情还有多少利用的空间，等著看吧，
: 至于你的问题，我想我也是废文一篇，我鲁脑袋只会在会战想逆转才会思考，
: 只希望持有己见的人能重新思考。
: 另外，在那边诛九族阿，连坐罚的乡民，我只能对你们感到，
: 抱歉我没有形容词，因为我蛮震惊的，以至于我暂时想不到形容词，
: 你如果真的有思考过，今天还有诛九族，然后刚好你是那个衰小被牵连的人，
: 希望你不要喊冤，因为这就是一个制度，希望你不要有所谓的立场，
: 然后很愤怒地说一句：“干我屁事哦!”
: : 如果排除执行上的人员问题以及维持罪犯生命的医疗费用，在其
: : 他各个层面上希望与大家讨论这个想法的可行性与不可行性。
: 最后，我想说的是，
: 如果排除把整本书看完，我这礼拜阅读量也许高达20多本，
: 套一句我学姐说的，‘拎邹骂就是大英百科了’。
: 我想你最后一段话，应该是要反讽现今的政府官员吧，
: 所有制度和政策的考量，就是这种思维出发的，找一个简单又有用的方法，
: 蛮干阿，我要拼命干，我要把整个国家都干到飞上天，大家一起逆轰高飞，
: 然后今天才会是这样子。
: 如何从预防事发的根本作教育才是比较好的吧，
: 2014都快一半了，多思考一下好吗？