Re: [讨论] 请问虎爷的区分(桌上、桌下)

楼主: tommytsai123 (海偶一老叟)   2020-10-14 13:34:06
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【浅谈台湾的虎爷信仰:历史角度的讨论】
“虎爷”是台湾庙宇最常见的神明之一,除了作为主神的驾前将军与脚力,以及咬钱的财神
以外,普遍也被视为是小孩子的守护神。
因此,基本上有些庙宇的扶乩问事,在收惊的时候,有时候都会请虎爷的神像出来,在信众
头上轻敲三下。
虎爷除了有“桌上”与“桌下”的分别以外,也有许多因为宫庙与地方社会发展脉络而形成
的不同虎爷信仰。原则上,“桌上”的,被称为“天虎将军”;“桌下”的,会称为“地虎
将军”或“下坛爷公”。
然而,台湾各地宫庙因为各宫庙与地方社会发展脉络的不同,开始形成很多别具特色的虎爷
信仰,对于虎爷的尊称也有所不同。以下,我个人就我所知的,逐一跟各位简介。
1.朴子配天宫、朴子牛挑湾龙安宫“山军尊神”
“山军爷”为朴子牛挑湾龙安宫的主神,与五府千岁一同作为牛挑湾庄的庄主。牛挑湾龙安
宫之所以奉山军尊神为庄主,是因为牛挑湾虎爷公于咸丰年间显灵医治皇太后的病症,获得
敕封。第二种说法,则是虎爷公显灵打通水路,使得牛挑湾庄免于缺水,因而被奉为庄主。
至今,牛挑湾龙安宫有五位“山军爷”的分别,平时每周三的观手轿降驾问事皆为“三虎将
军”降驾处理。牛挑湾五位“山军爷”的差别,按照庙方流传的说法:
大虎:慈祥镇殿,老神在在
二虎:回头望月,圆圆满满
三虎:驱势雄雄,有求必应
四虎:合口含笑,安乐自在
五虎:朝天富甲仙翁,五福临门。
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2.台南地区“黑虎大将”
“黑虎大将”算是台南地区对于虎爷的通称,也有的宫庙会用台语发音写成“赫虎大将”,
“下坛爷公”也是很常见的称谓。
3.高雄五甲五虎庙“五虎大将”
黑虎、白虎、猛虎、困虎、落山虎
这间是鹿耳门北汕尾天后宫最知名的分灵之一,以“符水香卦”在高雄凤山、五甲一带相当
知名。
4.嘉义新港奉天宫“金虎爷”
这大概是目前全台湾最著名的虎爷信仰,分灵相当广泛。炮炸虎爷轿(虎爷吃炮)的习俗,
也随着金虎爷的分灵流传到全台各地。目前在全台较大规模的庙会绕境活动,几乎都能看到
“金虎爷”。
5.台北士林社子岛坤天亭“虎爷将军”
坤天亭开基主神为中坛元帅与虎爷将军,因为虎爷将军也会起驾给信众问事,因而上桌奉祀
。坤天亭每周三晚间的起驾问事,都是由中坛元帅与虎爷轮流降驾,我也相当推荐。
6.彰化城隍庙明圣庙“天虎将军”
按照彰化城隍庙与明圣庙的沿革,天虎将军本为西王母与张天师驾前的护卫大将军,受命协
助彰化县城隍。2001年彰化县城隍升格“仁爱侯”,天虎将军遂独立建“明圣庙”。
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有关于虎爷信仰的起源,我个人认为有两种说法:
1.目前台湾最广泛流传,最被普遍承认的说法,就是“保生大帝”的“医虎喉”传说,因为
台湾汉人的祖籍泰半以福建的泉州、漳州为主,因而随着保生大帝作为“强势信仰”而变成
全台宫庙最主要的配祀神。
2.张天师于巴蜀传道,以法术降伏白虎精,遂用虎爷作为考察弟子的座骑。
张天师之于虎爷的关系,流传的说法有数个版本,小弟我从历史的角度看待,认为这个说法
比较能符合历史……东汉末年汉中的割据军阀,“五斗米道”教主“张鲁”即是道教的“第
三代张天师”,魏晋六朝时,“五斗米道”在巴蜀号称“鬼卒十万人”,直至北魏寇谦之发
起改革,与南朝刘宋、萧梁的陆修静、“山中宰相”陶弘景一脉上承许逊与葛洪思想的派系
分裂,道教始分为“南北天师道”。
在我个人看来,早期道教本来就有“南北派系”的分裂与竞合,“南派”也就是今日正一道
的原型“五斗米道”,“北派”则是“太平道”。
众所皆知,“太平道”一度于东汉末年引发“黄巾之乱”,造成东汉走向衰亡以及三国时代
成型前的军阀割据。“太平道”与“黄巾军”也随着以曹操、袁绍、董卓、马腾、公孙瓒与
孙坚……等等汉末割据军阀的清剿与收编而消亡(以西元200年的官渡之战来说,曹操的“
青州兵”即是收编黄巾军组成的部队)。
与长期陷入战乱与割据的江北相比(直到曹操消灭袁家与马腾、马超父子,统一北方),东
汉末年的江南(江东、荆楚、巴蜀与岭南)则是政治与社会上相对安定的地方。不只是在地
缘位置上远离政治中心(关中平原、洛阳与长安),加上江南军阀选择“保境安民”政策(
荆州刘表、益州刘焉与刘璋父子以及江东的孙策、孙权兄弟)基本上不选择往江北扩张,从
而有利于“道教”的江南的存续与发展……张鲁在汉中的割据,我想就是一个很好的案例。
其实……孙吴是很希望能够北上发展的,孙策受限于袁术、广陵太守陈登以及“杀父仇人”
荆州牧刘表的三面夹击;孙权则是在合肥之战(逍遥津、濡须口)被张辽击败(在我个人看
来,这造成孙权最终选择偷袭关羽,与曹魏瓜分荆州),孙吴在曹魏后期趁著“寿春三叛”
与“蜀汉北伐”北上的战略皆遭到司马家击败而瓦解。
然而以寇谦之为首的“北天师道”,一度促成“太武帝灭佛(三武一宗灭佛之一)”,但在
寇谦之去世后即走向衰微,这是道教史上的一大谜团。个人认为,这可能与“国史之狱(太
武帝藉“国史案”诛杀宰相崔浩(清河崔氏),整肃北方郡姓世族)”有关。
“龙虎山”之所以成为道教“正一道”的“总本山”,则是跟永嘉之祸,晋室南迁,第四代
张天师随着东晋皇室南迁有关。
以上则是我个人针对“虎爷信仰”的起源与分别的简单看法,还请各位不吝讨论、斧正。
作者: lingyihu (claire)   2020-10-14 20:59:00
推~~~~~~
作者: skyant (华仔)   2020-10-14 21:34:00
T大 内文龙安宫山军尊神五位说明跟图片海报的不一样
楼主: tommytsai123 (海偶一老叟)   2020-10-14 22:08:00
打错了,感谢指正
作者: a2912538 (a2912538)   2020-10-15 09:38:00
感恩前辈对虎爷的详细介绍!
作者: NewCop (新警察里王)   2020-10-15 11:59:00
请问T大,民间好像还常看到一种虎爷来源是说因为老虎是山君,与土地公呼应,所以土地公庙会有被土地公驯服的虎爷,这算是另外一种来源吗?
楼主: tommytsai123 (海偶一老叟)   2020-10-15 22:05:00
这算是,不过台湾地区最流行的,我想还是保生大帝的典故,张天师的典故则是随着正一道传入而来
作者: ji62135213 (花柳情丶)   2020-10-15 23:31:00
超爱虎爷的!
作者: PlatinumPt (白金)   2020-10-17 05:26:00
台南还有一处,称做“南山猛虎大将军”艺人龙千玉父亲就是虎爷乩身
作者: twnayeon (NJClarke)   2020-10-22 00:15:00
据布袋后壁寮人所言,牛挑湾开基三虎源自他们振寮
作者: super1315566 (台湾中国,一边一国)   2020-10-23 20:41:00
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