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一神教和佛教的异端邪说窜改教义史：
正版一神教 正版佛教
犹太教（被山寨版一神教抹黑是旧约） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
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第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新约 大乘
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第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯兰教古兰经（更新约） 密乘（更大乘）
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题，
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典，
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然假佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义？
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经，
假佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的“大乘”、“了义经”
抹黑真正佛教经典是“小乘”、“方便”、“不了义经”、“非实化城”。
例如
法华经、华严经、大般涅槃经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是假佛教大乘经典。
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话，真正的佛说法不会互相矛盾，
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法（例如“大乘”、“密乘（更大乘）”）。
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本生经第1卷
施波罗蜜之成满
彼为遂行波罗蜜，生为阿奇底婆罗门、桑伽婆罗门、拘楼王、大善见王、摩诃哥温达王、
尼弥大王、旃陀王子、卫赛哈长者、尸义王、尾送达罗，完行布施波罗蜜之生活，实为无
数。然实际彼于沙沙般提陀本生（Sasapandi-tajatake. 本生谭第三一六）中谓：
二五九
见乞食来近 己则弃此身
施无等予者 此予布施度
如是当彼自己弃身之时，布施波罗蜜乃成就最上波罗蜜。
持戒波罗蜜之成满
彼生为具戒龙王、瞻波耶龙王、槃达龙王、旃坛达（他）龙王、伏敌王之子、不著敌王子
，完行持戒波罗蜜之生活、实为无数。然实际彼于护螺龙王本生（本生谭第五二）中谓：
二六〇
虽然被串刺 则虽刃物切
予对彼无怒 此予持戒度
如是当彼弃身之时，持戒波罗蜜乃成就最上波罗蜜。
出离波罗蜜之成满
同样彼又生为苏摩那萨王子、哈提婆罗王子、铁屋贤者，弃大王国，完全行出离波罗蜜，
数实无量。然彼实际于秋拉斯塔苏摩本生（本生谭五二五）中谓：
二六一
大国入手中 予弃如唾液
更弃无执著 此予出离度
如是彼无欲执，弃国王位而出家时，出离波罗蜜乃成就最上波罗蜜。
智慧波罗蜜之成满
同样彼又生为威乌拉贤者、摩诃哥温达贤者、库达罗贤者、阿拉伽贤者、菩提普行沙门、
大药贤者，完全行智慧波罗蜜，数实无量。然实际于萨兹巴陀本生（本生谭第四〇二）中
，彼生为贤者赛那伽时谓：
二六二
以探寻智慧 为苦婆罗门
由苦患救出 〔精进于〕智慧
世无及予者 此予智慧度
当彼见蛇入鞴中时，智慧波罗蜜乃成就最上波罗蜜。
精进波罗蜜之成满
同样彼又完行精进波罗蜜及其他，数实无量。然实际彼于摩诃伽那迦本生（本生谭第五三
九）中谓：
二六三
中流不见岸 人总有失误
予心终不变 此予精进度
彼渡大海时，以精进波罗蜜成就最上波罗蜜。
堪忍波罗蜜
在堪提瓦达本生（本生谭第三一三）中谓：
二六四
伽西王利斧 断予失意识
惨痛予不怒 此予堪忍度
于是在失去意识状态下，忍耐钜烈之痛苦时，以堪忍波罗蜜成就最上波罗蜜。
真实波罗蜜之成满
于大须陀须摩本生（本生谭第五三七）中谓：
二六五
护持真实语 舍弃己生命
予救百刹利 最上真实度
如是舍弃生命护持真实时，以真实波罗蜜成就最上波罗蜜。
决定波罗蜜
于哑躄本生（本生谭第五三八）中谓：
二六六
予不憎父母 予不厌大誉
予受一切智 故予起修行
如是弃生命遂修行时，以决定波罗蜜成就最上波罗蜜。
慈波罗蜜之成满
于一王本生（本生谭三〇三）中谓：
二六七
无人威胁予 予亦不畏人
慈爱力坚固 予乐住森林
如不顾自己生命垂慈爱时，以慈波罗蜜成就最上波罗蜜。
舍波罗蜜
于怖畏本生（本生谭第九四）中谓：
二六八
予于墓场中 头枕髑髅眠
群童来集合 示现种种相
如是予被村中儿童等唾吐，或赠予花环及香料，虽然痛苦与快乐交炽，而不失平等心时，
以舍波罗蜜成就最上波罗蜜。以上此处不过简单说述，详细意义见阇梨耶毘陀迦（所行藏
）经。
如是完成诸波罗蜜，彼生于一切度之生。
二六九
不知乐与苦 大地本无意
依予布施力 大地七震动
如是彼行有使大地震动之大功德，寿命尽时，由其处死，生兜率天。由彼伏于燃灯佛足下
至出生兜率天都间之话，应须知为远因缘本生。
假佛教大乘《妙法莲华经》瞎掰龙女迅速成佛
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妙法莲华经 第4卷
妙法莲华经提婆达多品第十二
女言：“以汝神力，观我成佛，复速于此。”
当时众会，皆见龙女忽然之间变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲华，成等
正觉，三十二相、八十种好，普为十方一切众生演说妙法。
尔时娑婆世界，菩萨、声闻、天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛，普为时会人天说
法，心大欢喜，悉遥敬礼。无量众生，闻法解悟，得不退转；无量众生，得受道记。无垢
世界，六反震动；娑婆世界，三千众生住不退地，三千众生发菩提心而得受记。智积菩萨
及舍利弗，一切众会，默然信受。
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假佛教大乘《妙法莲华经》里面的龙女哪里有圆满十波罗蜜？
真正的佛教只有男菩萨没有女菩萨 所有的女菩萨全都是假佛教假菩萨
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本生经第1卷
然望成佛者 应结此八法
人间得生男 有见佛因缘
出家且具德 奉仕与愿心
结此八种法 决心完成佛
生人得男性 见佛有因缘
出家且具德 奉仕与愿心
结此八种法 成就佛愿望
必达菩提人 不生于女性
不为两性者 不属根不具
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上座部佛教《本生经》记载第一次被佛授记未来一定会成佛至少要合乎八个条件，
其中第一个条件就是必须是男人，
释迦牟尼佛的前世善慧行者是男人遇到燃灯佛布施发愿，
然后燃灯佛授记善慧未来一定会成佛，
于是善慧成为了菩萨，
善慧成为菩萨后当轮回到人间时一定是男人不是女人，
如果善慧菩萨轮回到欲界天一定是男神不是女神，
当菩萨造恶业堕落的三恶道时一样是男性（雄性）不是女性（雌性）。
如果女人想成佛必须先修行累积十波罗蜜等到轮回成为男人成为菩萨后才有机会！
不过如果想早点断除所有烦恼不再轮回自然就不会想成佛当佛的声闻阿罗汉弟子比较快。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法才会瞎掰龙女迅速成佛。
释迦牟尼佛的前世善慧菩萨下定决心要早日脱离轮回证得涅槃成佛
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本生经第1卷
贤者善慧，于宫殿楼台之上，盘足独坐静思：“贤者！来世受生，实为苦痛，每出生处，
身坏亦同；予为生老病死之身，予须求无生无老无病无苦无乐，清凉不灭之涅槃。解脱生
死，趣涅槃者，必同归此路。”
燃灯世尊，前来彼处，近至善慧行者之头而止立。如开镂有摩尼珠狮子之栏，佛睁五色净
光之眼，见卧泥土上之善慧行者，佛以意识探向未来：“此行者决心成佛而卧此处。然行
者之愿望能否达成？”佛知：“行者此后经四阿僧祇十万劫，将成名谓瞿昙佛。”
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上座部佛教《本生经》记载释迦牟尼前世善慧想通轮回的祸害
下定决心要早日脱离轮回成佛之后才有被燃灯佛授记未来成佛的机会，
在被燃灯佛授记未来一定慧成佛之后善慧就成为了真正的菩萨，
真正的菩萨最少需要四阿僧祇加上十万大劫的修行圆满十波罗蜜才能成佛，
不过假佛教大乘经典为了吸引更多信徒所以发明的成佛之道越来越简单时间越来越短，
例如假佛教大乘《妙法莲华经》瞎掰龙女迅速成佛就是很典型的假成佛之道案例。
上座部佛教《南传菩萨道》才是真正释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是假菩萨道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
为了说明真正的菩萨成佛之道拆穿“大乘假菩萨道”的“骗局”，
上座部佛教明昆长老特别把
上座部佛教巴利三藏和注释中释迦牟尼佛的菩萨成佛之道整理成《南传菩萨道》，
想了解真正菩萨成佛之道的人必须熟悉《南传菩萨道》。
https://i.imgur.com/Q8g4QP2.png
https://i.imgur.com/kVwhqrQ.png
https://i.imgur.com/n5IyX3J.png
要更了解上座部佛教论藏阿毗达摩、四念处和假佛教大乘的第八识、中阴身可以参考：
https://www.ptt.cc/bbs/Diary/M.1695302766.A.99A.html
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和大乘第八识中阴身