朋友之前PO文提到，他觉得原罪是很恶意的观念，他无法接受
但我觉得这是诠释的问题
例如
身为一个生理男性
最近接触重男轻女与父权对女性造成的深刻创伤
我是觉得身为男性的我，本身就有原罪
1、一来是整体社会将我培育成人的方式，让我具有身为生理男性难以避免的盲点
以致我就算没对他人（其他各种性别者）造成创伤，也具有造成创伤的可能性与能力
2、二来是我本身的缺陷也让我难以有能力克服造成创伤的可能性与能力
综观1、2，若以“我有原罪”来简短述说这情况，也无不可
这只是关于性别的，一个面向，于其他许多面向来说
我的（潜在的）罪性、与难以克服罪性的无能，也可以用原罪两字一言以蔽之
假设以上成立，要自己克服原罪可说是不可能的
也许像六祖惠能那样，以一种让心灵超脱世界的方式去超脱
但另一个方式则是承认自己没法超脱自己之原罪的无能
并且相信“某事物”是超脱这一切的
在迈向该事物的过程中，可以逐渐涤净自我
（以一种比较兼容的态度去揣测
也许“迈向该事物的过程”跟惠能的悟道之道没冲突？我不知道）
对于基督徒来说，上述的“该事物”就是GOD，而GOD的具体化就是耶稣
耶稣也许是真有其人，也许只是认知中的角色
但总之他是不可言说、不可描述的GOD，具体化的结果
（所谓的圣言（the Word），可道的常道）
而所谓圣诞夜，就是耶稣从难以名状之处，到临人间的起点
我个人想，这起点未必物理的，并不是说某年的今夜，某婴儿出生，而他就是救星
而是至少划定这一天，纪念这一件事
当然要论真假，也许物理上很难说
但如果你愿意相信，或至少，希望，自己是有救的
可以在今天想到、甚至开始相信，自己是有救的这回事
对此抱怀希望，往有救的方向走去