出自 虚原杂志 266期
本堂岳武穆王 登台
二○一八年十二月廿二日
岁次戊戌年十一月十六日
诗曰：
凛冽冬风落叶飞 青黄片片映晨晖
手中一帚尘沙净 扫去人间万事非
圣示：吾今日以“扫地功德”为题，供世人参悟。
扫地功德
有人今生健康、长寿、貌美、有财富、有地位、多贵人，此乃是因为前世常布施、服务、
助人，或是由天界转生而享其余福。有人今生多病、短寿、相貌不佳、贫穷、没地位、
没贵人，此乃是因为前世不布施、不服务、不助人，或是由地狱、鬼道、畜生道转生，
而受余恶牵连。
如是因，如是果，人一生的因缘不只在此一世中，还有前世、宿世的因缘，同时，
也将存在于下一世、未来世的轮回中。因此，无论如何轮回，必定是因缘会聚时，果报还
自受。
过去，佛住在舍卫城祇树给孤独园时。
每日清晨，给孤独长者都会来到祇园精舍，顶礼佛陀后，便用心地打扫精舍各个角落。
有一次，给孤独长者因忙于他事而无法到精舍。
世尊经行时，看到地面上到处都是脏乱的落叶和垃圾，于是，拿起扫帚开始打扫。
这时，舍利弗、目犍连、大迦叶及阿难等大声闻弟子见状后，赶紧也拿起扫帚一起清扫园
林。
当佛陀及圣弟子们打扫完毕后，一起步入食堂中，各自就座而坐。
佛陀便借此机会告诉所有的比丘：“
凡扫地者，有五种殊胜功德。
一者、可令自心清净，远离贪爱，远离嗔恨，远离我慢，远离忌妒，远离悭吝，
远离昏沉掉举，使身心轻安与喜乐。
二者、因环境清洁，故能令他人内心也感到清净愉悦。
三者、冥冥中的鬼神及诸天善神，都会因此而欢喜赞叹及护佑，
四者、植下来生获得英俊美丽外貌的善业，
五者、死后能往生天界。”
为大众扫地服务，虽然看来是微不足道，不过此举却是一种大善业，其功德不可思议。
在欲界善业中有“十种作福德之事”，其中一项就是“服务”，“服务”包含甚广，
凡是奉献劳力、体力都属之，例如在寺院帮忙做事，或是环境清洁、洗厕所、洗碗、
煮饭做菜、搬抬东西……等。因为“服务”是亲力亲为，放下地位、慢心的布施，
所以未来可以获得地位权力的福报。
对于社会公益或福利事业，出钱为捐款布施，出力为服务布施，因为，大多数人愿意出钱
捐款，却不见得愿意出力服务，故，出力服务较出钱捐款更为难得。
而出力服务有许多福报，
如：
一、出力服务是无私利他的心，带有各种善念，能让身心常处于祥和健康的状态。
二、出力服务者贵人很多，只要有需要时就会有人帮忙，对方还会谢谢你给他机会。
三、出力服务需要时间的付出，所以比捐钱布施更殊胜，更清净、喜悦。
四、出力服务需要放下地位、慢心，所以可以培养谦虚高尚的心，而部分观念不正确的人
，捐钱布施时有时会增长高高在上的慢心。
五、常至寺院出力服务，会结下很深的法缘，有利解脱。
因此，清扫环境、出力服务，会为别人带来喜悦，看见别人开心，
自己的内心也会充满喜悦，而心中的贪、瞋、痴等垃圾，也同时被洗涤净化，
可谓益处良多也。