南海观世音菩萨　降　　　　　　　　　 中华民国86年8月30日
圣示：吾今日降著：‘生灵的悲悽’。　岁次丁丑年七月廿八日
第四十四章　转生麻雀，历劫其哀
圣示：各种不同之灵，因各种不同业障之差异而转生。有者深受业障之牵连，
转生后，当受其苦。当然亦有轻其业障，而转生较为幸福，这些理由世人皆知之，
且能明见之，惟有造立大功德，永脱轮回之苦，才能真逍遥也。
　
菩萨曰：徒儿，走了！访灵去了。今夜较为舒畅，天气刚刚好。
　
虚笔曰：台风刚过，当然较清凉些，但那些受台风灾难之人可苦了。
　
菩萨曰：有者劫难也，也是无法避免的，不去承受了劫，永远无法去除也。
故圣贤仙佛苦口婆心，劝人为善，并非虚言也。惟有善德才能造各种不同之福，
免去不必要之劫难也。
　
虚笔曰：恩师说得是，但偏偏世人总自执以为仙佛看不见，不以为是，胡作非为，
不为善行，劫难一到，悔之晚矣。到那时，即使开悟，也于事无补。
　
菩萨曰：你说得不错，世人愚痴就在于此。惟有尽力劝化而已，信不信，悟不悟，
由个人去体会了。不要再谈下去了，这些道理短时间说不完的，走了！
　
(师徒二人同步出堂外，乘彩云腾空而起。)
　
虚笔曰：不知今夜何往？
　
菩萨曰：弹指之间，不会很远。
　
(只一会工夫，彩云停在圣寿宫东方附近之草屋上空。)
　
虚笔曰：奇怪了？今夜是如此之快，且彩云停住之位置也如此之奇特，
难道这间草屋是访问之对象？
　
菩萨曰：不是这间草屋，而是筑巢在这草屋上的麻雀。
　
虚笔曰：原来如此，恩师还是头一次访问飞禽，徒儿亦感到甚为好奇！
　
菩萨曰：你糊涂了，怎么是头一次呢？那以前访问白鹭鸶，牠不是飞禽是什么？
　
虚笔曰：徒儿忘了，该骂。
　
(此时见菩萨将在草屋上麻雀的元灵调出。)
　
虚笔曰：这鸟巢还真不错，能找到如此合适的地方安顿自己。请问麻雀先生，
你们在此很舒适吧？
　
麻雀曰：能生活舒适就好了，在你的眼里好像一个小家庭一样，大家都窝在一起，
甚为快乐，其实今生转生为麻雀，实在是历劫也。
　
虚笔曰：平常见你们自由自在在天空飞翔，多么逍遥，哪来的劫难？
　
麻雀曰：不详谈当然你有所不知，我今为麻雀身已历六劫矣，还有数十劫得再经历，
否则难消罪业也。主要在前四世时，在一次的打劫时，为了自己一时之快，
把农民即将要收成之黄澄澄的稻谷，一把火，烧了好几甲地，
使得当地的居民半年缺乏米谷，这罪最重。而打家劫舍，又曾玷污女性，
且亦曾杀害无辜，重重叠叠之业，故历多劫而不复，如今只有转生麻雀，
捡食稻田剩下之米谷充饥，以赎劫罪，你还以为鸟身那么轻松，不然，我俩换换。
　
虚笔曰：当然造罪得自己承担，否则就没天理了。我还以为麻雀特别喜食米谷。
原来这是主要因素。
　
麻雀曰：在我身边那只，牠和我不一样，牠是专门不惜五谷，生的、熟的都不知珍惜，
全部弃置而造此大罪的，且并非少数，所以才会和我一般命运，但其罪较我为轻。
　
菩萨曰：还真坦白。
　
麻雀曰：已深历此劫，故不知羞耻的长谈，藉以了悟世人，当为善是本，莫蹈我之覆辙。
　
虚笔曰：能知悔而面对，千金不换，难得！
　
菩萨曰：诚心面对，尚可嘉许！盼历万劫后，得当归善。
　
麻雀曰：知道了，感谢菩萨！叩谢菩萨！
　
(见菩萨将麻雀之元灵归位。)
　
菩萨曰：回堂去吧！
　
菩萨曰：藉回堂之机，将你所急知道：“鸾生之功德”简述之，因身为鸾生要详述功德太
多了，只大要说明之。
　
一、身为鸾生（即入鸾），就身负代天宣化之责，亦可说是间接之恩主宣化之使者，当然
就此有基本之功。
　
二、鸾生秉圣训，到堂效劳，亦即是成助鸾乩，完成圣命，功德仅次于鸾乩，故叙功特丰
。
　
三、身为鸾生，在堂依各人所行之圣事功德大小，功过神亦依各人之差异，而有不同之功
叙。例如本堂副堂主林生哲三，总导圣事，功德乃大，而各鸾生亦能同心以赴，功德亦大
也。
　
四、在各种不同之场合，或有法会，或是平日之效鸾，助济善信，度化善信，亦是功叙之
要。然除如此之外，凡是有各种不同情形，出钱又出力，功德更大也。
　
五、故凡入鸾之鸾生，依己身在生时造立功德之多寡，分证各层天，逍遥自在。
　
六、经常受恩主之护祐。每年，堂上恩主均会分派各神祇莅临鸾生之家庭巡佑，以助平安
，这些都是大家所不知的，同时如遇有大劫难，即时化小，小劫难则化其为乌有（当然只
挂名而无实际诚心之入鸾鸾生例外）。
　
今夜简述到此，如有机会再细予说明之。所以身为鸾生有何不好？可修身进德，又经
常有仙佛在你们左右，有何不好呢？
　
虚笔曰：感谢恩师能细说！
　
菩萨曰：因时间关系，简述而已，有机会会多谈谈，让世人及你们有个了解。