摘自 虚原堂 修道基本功
张果老仙翁　降
二○一四年九月六日
岁次甲午年八月十三日
诗曰：行善布施得厚福　滴滴点点不糊涂
　　　一啄一饮皆前定　世世生生要细锄
圣示：吾今日降著：“修道基本功”
第十八章　行布施
世间贫富贵贱皆依业力而来，且有其脉络。一个人若是悭贪不布施，
就会导致未来世贫穷，因为未来世贫穷的缘故，若是耐不住饥渴，
就会生起偷盗抢劫之心，甚至杀害其他众生。又因为贫穷的缘故，
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所以影响姻缘无法娶亲，因此而生邪淫之事。又因为贫穷的缘故，
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导致地位卑贱，因卑贱恐惧，为了自保而常常妄语。
故由于贫穷的因缘容易导致常常作恶，行十不善业。如果一个人
懂得布施，未来就会财物充足，就不会因为贫穷而造恶。
贫穷是苦恼法，贫穷之人尚且不能利益自己，又如何能利益他人呢？
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因此每个人都应当努力精勤的布施，这样不但自己身心得乐，亦能
令他人身心得乐。尤其是对修道者而言，修道必须要有福德资粮，
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有了福德善报，做任何事皆有助缘，修行也容易成就。相对的，
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缺乏福德资量，做任何事都会常生障碍阻碍修行，很难有所成就。
现世若钱财不具足，亦可依《杂宝藏经》中所言之无财七施，
在日常生活中成就殊胜的随喜功德。无财七施为：
一、眼施：以慈悲和善之眼眸对待他人，关怀他人。
二、和颜悦色施：常以亲切、甜美的面容对待他人。
三、言辞施：以柔软语、恭敬语、赞叹语与人交流。
四、身施：对父母、师长、出家人恭敬起迎礼拜，身体力行帮助他人。
五、心施：以恭敬和善之心上事供养，随喜他人的善法成就。
六、床座施：为父母、师长、出家人、老弱妇孺敷座、让座。
七、房舍施：对父母、师长、出家人、朋友至诚招待，在屋舍之
中得行来坐卧。
布施是积善得福的大门，是建立度众的因缘，其福业生生世世常追随着施主，
因此布施是有心修道者，一定要身体力行之功课也。

贺

感谢