2点多起来,回去躺,宝宝被子没踢很大,脚露出来,不好拉她的被子盖回去
把她垫的草莓尾巴卷一小块回去盖她的脚
快6点起来,吃药,浇水
猫跟宝宝还在躺
没听到雨声
唸佛
谢谢
一般的躲藏，就是找一个隐蔽的地方躲起来。
高明一些的躲藏，却是把自己摆在光天化日之下，让人视而不见。
而躲藏的最高境界，便是让对方自己蒙上眼睛、捂起耳朵。
大隐...,我想我搞不出来
万物皆出于机，皆入于机。
孔子游于大山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：“先生所以乐，
何也？”对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵。而吾得为人，是一乐也。男女之别，
男尊女卑，故以男为贵；吾既得为男矣，是二乐也。人生有不见日月、不免襁褓者，吾既
已行年九十矣，是三乐也。贫者士之常也，死者人之终也，处常得终，当何忧哉？”孔子
曰：“善乎！能自宽者也。”
自宽...-.-
林类年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野。顾谓弟子曰
：“彼叟可与言者，试往讯之！”子贡请行。逆之垅端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎，
而行歌拾穗？”林类行不留。歌不辍。子贡叩之不已，乃仰而应，曰：“吾何悔邪？”子
贡曰：“先生少不勤行，长不竞时，老无妻子，死期将至，亦有何乐而拾穗行歌乎？”林
类笑曰：“吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此。
老无妻子，死期将至，故能乐若此。”子贡曰：“寿者人之情，死者人之恶。子以死为乐
，何也？”林类曰：“死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相
若矣。吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”子贡闻之，不喻
其意，还以告夫子。夫子曰：“吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。”
喵的不懂
列子师老商氏，友伯高子；进二子之道，乘风而归。尹生闻之，从列子居，数月不省舍。
因间请蕲其术者，十反而十不告。尹生怼而请辞，列子又不命。尹生退。数月，意不已，
又往从之。列子曰：“汝何去来之频？”尹生曰：“曩章戴有请于子，子不我告，固有憾
于子。今复脱然，是以又来。”列子曰：“曩吾以汝为达，今汝之鄙至此乎。姬！将告汝
所学于夫子者矣。自吾之事夫子友若人也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始
得夫子一眄而已。五年之后，心庚念是非，口庚言利害，夫子始一解颜而笑。七年之后，
从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横
心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之
为我师，若人之为我友：内外进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释
，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘
风乎？今女居先生之门，曾未浃时，而怼憾者再三。女之片体将气所不受，汝之一节将地
所不载。履虚乘风，其可几乎？”尹生甚怍，屏息良久，不敢复言。
没有办法用言语真的教出来的玩意?
好米虫...-.-
宝宝说早上要吃水煎包跟茶叶蛋...,晚点再说,没那么早起来
人世的负累,还愿意活下去的的理由
死生若一,死生是啥?
力谓命曰：“若之功奚若我哉？”命曰：“汝奚功于物，而欲比朕？”力曰：“寿夭、穷
达、贵贱、贫富，我力之所能也。”命曰：“彭祖之智不出尧、舜之上，而寿八百；颜渊
之才不出众人之下，而寿十八。仲尼之德。不出诸侯之下，而困于陈，蔡；殷纣之行，不
出三仁之上，而居君位。季札无爵于吴，田恒专有齐国。夷、齐饿于首阳，季氏富于展禽
。若是汝力之所能，柰何寿彼而夭此，穷圣而达逆，贱贤而贵愚，贫善而富恶邪？”力曰
：“若如若言，我固无功于物，而物若此邪，此则若之所制邪？”命曰：“既谓之命，柰
何有制之者邪？朕直而推之，曲而任之。自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫，朕
岂能识之哉？朕岂能识之哉？”
西方文化比较习惯试着逆天看看?
衣其裋褐，有狐貉之温；进其茙菽，有稻粱之味；庇其蓬室，若广厦之荫；乘其筚辂，若
文轩之饰。终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也。
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”
邻人曰：“多岐路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：
“岐路之中又有岐焉。吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟
日。门人怪之，请曰：“羊贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”扬子不荅。门人不
获所命。弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：‘昔有昆弟三人
，游齐、鲁之闲，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁
义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’
彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？“杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅
，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅不学溺，而利害如此。
若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子荅之僻？吾
惑愈甚。”心都子曰：“大道以多岐亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而
末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀
哉！”
这种文章看多了头昏...
下士没办法搞上士道的,不可思议,不能思议...-.-
做能做得来的事,偶尔看看前方就算了
听到有人在街上扫地的声音
吃了啥?药粉,药丸,汤药,藻衡糖,叶黄素,螺旋藻锭,赤晶对策,香蕉
只是期待有功能的活下去付帐单...-.-