2点起来去小床,5点多被晒醒吃药?
猫起的比我早,宝宝还在躺
没开冷气
唸佛
谢谢
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从每天的明相出现──拂晓时分，到每天的日影正中，这阶段中，称为食时，允许比丘进
食，所进之食，就叫时食，这是合法的。再从每天的日影过中，直到第二天清晨明相出现
──拂晓时分，这阶段中，称为非食时，不允许比丘进食，如果进食，便叫非时食。如果
没有必须进食的理由，而于非时之中进食，便不合要求。
　　所谓明相出，即是能够见到光明相时，在屋外伸手能够辨别手纹时，便叫见明相，解
释成拂晓时分，比较切近。
在家人，不论何时，均可进食，通常人家，总是早中晚一日三餐，何以佛教的比丘，只许
从每天的明相出到每天的日中之间才可进食？这有两个原因：
　　依照常情，早晨是天人进食，日中是佛陀进食，下午是傍生进食，夜晚是饿鬼进食。
比丘为断六道之因，应该效法佛陀，日中一食，所以十二头陀行中，便是规定日中一食的
，但此乃是精进法门，不是比丘戒律，不持日中一食法，不算犯戒。小乘三果圣人，多住
色界净居天中，比丘效法天食，尚无不可，如果与傍生、饿鬼同时进食，就不对了。尤其
是夜晚进食，饿鬼听了饮食碗盏之声，咽中火起，又不得饮食，倍增痛苦，为了慈悯饿鬼
，也不应夜晚进食。
佛在《五分律》中曾说：“虽是我所制，而于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制
，而于余方必应行者，皆不得不行。”
《百一羯磨》中说：“时药者，五种珂但尼，五种蒲膳尼。”这两种药名，我们在前面已
经介绍过。可见，凡是能噉能嚼的一切食物，都称为时食。时食的意思是只许在时中食，
不得在非时中食。但即使在时食之中，也有规定。从早至中，正食只许一餐，正食之前可
以吃粥，粥的浓度，以刚出锅时，草划粥面，不见余痕，立即合起为准。正食之前可吃非
正食，或正食非正食同时吃（有菜有饭有水果），但在正食离座或移动位置之后，便不能
再吃了。否则必须另作余食法之后再吃，但仍须在中前。
日中之后，除了饮水，不得一物进口
《删补羯磨》中说：“有渴病因缘，许受非时浆，谓果浆等，澄如水色，以水渧净，受之
。”
以七日为限的规定。接受以上五种食物之后，应在七日之内吃完，若吃不完，应该分给大
家吃，到第七日终夜的明相出现时，如果尚未吃完，便应将所有的食物全部舍出，并在舍
出食物以后，还是要犯堕地狱罪，必须如法忏悔。
加减看看,虽然觉得有一堆经典,只是挂著佛说
制断肉食，皆出大乘经律，小乘国家未能见到大乘经律，故未断除肉食，也是很难怪的，
我们不必攻击他们。即在我们中国的佛教，从东汉开始，直到梁武帝时，所有的僧侣弟子
，均未断除肉食，到了梁武帝舍道信佛，听了《涅槃经》以后，便极力主张素食，从他本
人开始，并劝一切僧俗佛子，皆断肉食，他以朝廷的力量，来影响社会，所收的效果，自
然很大。从此之后，中国佛教的素食主义，也就形成风尚了。
帮宝宝水壶装温水,泡奶
从约定俗成到圣道
其实我也想不出啥道理
斯巴达人的生活方式,一开始就放弃弱体
他们已经不存在了?
看看...-.-
生活方式跟文明的演变

宝宝送到幼稚园，没哭，七里香开花阴天，没下雨Wiki，北极圈内的地方太阳永远无法直射，所以没有日正当中极昼、极夜，在北极圈内要日中ㄧ食，过午不食应该蛮好玩？你觉得快乐的事情，可以持续快乐吗？下班，带海带卤肉回家