记得十多年前──当我还是●●●时，曾经因为自己的歌声被听见而羞耻到躲起来哭。
如今我虽已经放弃以唱歌为生，但还是非常喜欢音乐、也不再害怕自己的声音被听见了呢。
啊啊──失格的少年、你究竟是谁？
啊啊──失格的少年、而我又是谁？
呐、怎样都好怎样都好，救济的奇蹟仅此一个──
继续来做笔记啦(ﾟ∀ﾟ)嘻嘻
●哲学的定义：凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻找一个根本的：这种学问，叫做哲学。
●哲学的门类：
一、天地万物怎么来的。（宇宙论）
二、知识思想的范围、作用、及方法。（名学及知识论）
三、人生在世应该如何行为。（人生哲学。旧称“伦理学”）
四、怎样才可使人有知识、能思想、行善去恶呢。（教育哲学）
五、社会国家应该如何组织、如何管理。（政治哲学）
六、人生究竟有何归宿。（宗教哲学）
●哲学史的种类：
一、通史。例如《中国哲学史》、《西洋哲学史》。
二、专史。专治：
（一）时代。如《明儒学案》、《希腊哲学史》。
（二）学派。如《禅学史》、《斯多亚派哲学史》*1。
（三）专讲一人学说的。如《王阳明的哲学》、《康德的哲学》。
（四）专讲哲学的一部份的历史。例如《名学史》、《人生哲学史》、《心理学史》。
●哲学史的目的：
一、明变：哲学第一要务，在于知道古今思想沿革变迁的线索。如儒家孔、孟、荀和宋明理学皆称“儒学”──求此同异沿革的线索。
二、求因：求上之原因。可能为个人才性、所处时势、所受学术思想不同。
三、评判：知道各家学说的客观价值。看于思想／政治／人格上发生何种影响。
EX：古代“命定主义”
庄子：天道无所不在。（《庄子大宗师》“庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？”、“乘化以待尽”）
荀子：“天论”主张征服天行、以利人事。（《荀子解蔽》“庄子蔽于天而不知人”）
达观主义：好→东坡、陶潜
不好→刘伶（废物）
●中国哲学在世界哲学的位置：
／（古）中国─六朝唐─近世（宋元明清） \
东 ↑
\ 印度──── →世界将来哲学
／犹太──↓
西 ／
\ 希腊──罗马─中古欧洲────近世／
●中国哲学史区分
一、古代哲学（诸子哲学）：自老子到韩非。
二、中世哲学：自汉到北宋。分两期：
（一）中世第一时期（汉~晋）：以古代诸子哲学作起点。如折衷各家的《淮南子》、魏晋老庄之学、王充《天论》得于道家、《性论》折衷于各家。
（二）中世第二时期（东晋~北宋）：以印度体系为主。如智顗*2、玄奘、宗密*3、窥基*4。
（）
*1又称斯多葛学派。强调爱人如己，依照自然而生活。
*2天台宗创办人。
*3提倡“教禅一致”、整理禅宗言论。
*4玄奘之徒。宣扬唯识宗。有三车法师之恶名。