宗教成为了我的“我执”。
因为我执、
因为太相信自己所相信的，所以无明。
什么是无明？
无明始于“不知”。
根本无明有三细：
有妄心、而生业相、而积累境界相，
困人于其中而不自知，
一切始于初心的起心动念，
如若无妄心、即无作茧自缚，
陷于困境之中、细微而难以觉察、故称三细。
枝末无明有六粗：
ㄧ为智相：
因为相信己知、人不知，
而有贵贱之分别心，
自古文人相轻、轻贱他人，就是由此而来，
是一种认知定义上的分别心。
二为相续相：
依著智相，而有爱恨喜悲之区别，
是一种喜好上的分别心。
三为执取相：
执意取相续相、
不明白一切乃无人无我、而生烦恼，
因为坚持自己的喜好而生烦恼。
四为计名字相：
由执取相而起的种种算计与计较，
是为计名字相。
五为起业相：
因为妄加分别假名，
即因计名字相而做为的种种善与恶，
称之起业相。
六为业系苦相：
系于善恶之业，而感生死的苦果。
前四者为惑因、第五为业缘、第六则为苦果。
苦恼的心境，即是住无明地，名曰住地。
如何能不生妄心？
无知就道听途说、轻易批评、即是无明。
因为不了解、所以会讨厌，所以会批评。
不了解而妄下批评，那是无知、是无明。
如若足够了解，
也就不会自承高人一等、妄下评断了
一个依就著这个稳定资料构筑世界的人，
如果拔除了他的稳定资料，
他是会疯掉的、是会收到pts的，
所以连督导这样的人都不能免于这样的我执。
我是宗教、宗教是我，
否定这个宗教信仰，就等于否定我。
我深信宗教拯救了我，
如果我的另外一半讨厌我的信仰，
那么我将很难跟他相处。
从来没有想过，
有一天我会变成有这种执著的人，
毕竟我以前、可是无神论者。
我执

我快变泛神论跟一神论的综合了...-.-