没想到小弟2006年的文章还有人要看要回。
※ 引述《benq》之铭言：
: 不是的。耶稣自己说：“凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国．惟独
: 遵行我天父旨意的人、才能进去。（马太福音 7:21）1”换句话说，人不会只
: 因为作出了某种相信耶稣的选择，就因此得救。
（马太福音 7:21）并没有直接谈到相信这个字耶XD
传统解释是真信仰要身体力行。
而你的解释比较偏向得救的最低标准？
个人认为做出选择也是身体力行的一部分，只是偏向脑部活动XD
所以您的观念潜藏着心物二元论，认为做决定的心灵和不能做决定的身体是独立存在的。
: (2) 所以，人因为做出了相信耶稣的选择，并且
: 靠着行为上努力遵守神的旨意而得救吗？
: 不是的。如果人是因为靠着行为而得救，耶稣就不是我们的救主。因此，
: 相信耶稣，和靠着行为上的努力，在人的救恩上，是两个不能同时并存的概念
: 。认为得救就是信了耶稣（的教导）之后，要在行为上努力的人，就是把耶稣
: 当成一个宗教老师，而不是罪人的救主。
这点就有点超过一般信徒理解的，好似在说已经身体力行了也不能得救。
是在打耶稣的脸？或者您对“遵行我天父旨意”除了身体力行外还有其他理解？
所以继续看下去...
: (3) 那么，人要怎么得救呢？
: 所谓的相信耶稣，并不是选择相信了一个名为耶稣的神。相信耶稣的意思，
: 乃是因为正确的认知耶稣和罪人之间的关系，并且因着这个认知，活出一个符合
: 这个认知的生命。
本来以为您要提出什么其他理解，结果只是再次重申相信的定义。
好吧，也许你认为心不正则身不行，所以又返回相信定义，
恍如在说那些喊著主阿主阿的人不一定对相信有正确的理解？
但这个论点已经在打脸耶稣了XD...因为耶稣认为只要身体力行遵行天父旨意，
至于相信的定义，每个人也许有认知差异，但都不影响遵行天父旨意进天国的功效。
“正确地认知...活出一个符合这个认知的生命”，
所以您认为真相信要有正确的认知，那何谓“正确”？
别急，继续看下去...
: 换句话说，所谓的相信，并不是一种“选择”，而是一种“被选择”。
这句话是全文的题眼，我看了好多次，想把它跟“正确”作连系。
你的意思是，不是人凭自由意志相信神，而是神选择人相信他？
所以在人的角度是被神选择？预定论？您想搓合预定论和自由意志？
跟您请教一下这个“被选择”的字眼是否有圣经依据XD
: 不是我说：“我相信耶稣”，就等于我真的相信了耶稣。人完全可以“以为”，
: 或“假装”相信耶稣，但实际上仍旧是将自己的生命信托在其他的偶像（假神、
: 金钱、名利等等）之上。
: 所谓的相信耶稣，是一种因为“我看见了耶稣是人活在这个世界上唯一脱离
: 与神隔绝之罪恶的真理”，所以我将我的生命对焦在这个真理之上。当我面对到
: 问题的时候，我采取行动的准则，乃是出于对这个真理的相信与坚持。
这边您只是再次重申相信的定义，看不出来跟“被选择”有什么关系
: 之所以说相信耶稣是一种“被选择”，是因为一但我看见了耶稣福音的真理
: ，我就再也没有选择自己生命的余地。我必须将自己的生命与“真理”契合，而
: 不再能够选择背离真理的生命，如同以往在罪中不知道真理的光景。有这样经历
: 的人，必然体会，我“看见”耶稣福音的真理，根本不可能是凭着我自己，而是
: 神藉著圣灵做在我身上的。
所以您又再次解释了何谓“被选择”，但实在很抽象，
“自己生命”、“真理”、“契合”、“罪”、“看见”、“圣灵”...
用更多抽象的字眼解释一个字眼，并不会解决问题...
然后“相信”的字眼不见了，“因信称义”忽然找不到它应有的位置。
: 所以，每个说自己相信耶稣，却不知道耶稣如何使你能够战胜罪恶，胜过
: 死亡，以及面对苦难的人，你没有“相信”耶稣。你相信了一个你称为耶稣，
: 但其实不是耶稣的偶像。
小结：
耶稣只说要身体力行遵行天父旨意就足证相信并且称义进天国了，
而您认为真相信还必须包含“耶稣要如何使你能够战胜罪恶...”等云云，
还请求您的经文依据。
: 如果你还需要“神明”按着你的期望，改变你的环境来显明它的真实，就
: 表示你没有相信耶稣。因为耶稣的真实不在于他在你的一生之中“还要”为你
: 做些什么，而在于他“已经”在你的一生之中为你做了什么，并且这“已经”
: 成就的事情，能够使你知道如何面对你接下来的一生。
看来你蛮喜欢预定论，我也很喜欢。
: 如果你只是觉得信耶稣还不错，所以选择了相信耶稣，那么你的生命还是
: 在你自己的控制和选择之下。
: 这也就表示你的生命没有本质上的改变，也没有因为与真理契合，而活在神
: 的旨意之下。信耶稣不是因为我信，所以我改变；信耶稣乃是因为我的生命被他
: 拯救罪人的福音真理而改变，所以我相信他。
这是传统的解释，但并没有解答为何被选择才是真信仰。
有些神学体系认为人出于自由意志的选择神也是得救必要的过程。
: 任何一个人说自已信耶稣，是出于人的选择？还是因为这个人蒙了神的选召？
要我来看，这是同时成立的。
人选择相信神的同时、人也蒙了神的选召。
这个环节是自由意志和预定论并陈，在基督教中属于奥秘之所在。
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