※ 引述《zxcmoney (修司)》之铭言：
: 反过来问，又有另一个问题，
: 为何不敢?
: 其实大多数的地方，没那么多的神权恐惧。
: 甚至中华文化一开始可能也没有。
: 但值得注意的一点是，
: 中华文化的神话观，
: 存在最高领导人从 人皇 转变成 天子 的过程。
: 也就是政治与神权思想，从人界自然产生，
: 逐渐转为，王权天授(君权神授)。
: 再逐渐从转成天庭与神的力量体系，
: 说起来，人应该怕神的概念，
: 也不是一开始就存在的，
: 某种程度上来说，算是政治上想强化官僚合法性产生的神权观，
: 所以没有直观上的不敬神，而是要搞小神，只能找更大的神告状。
: 形成与希腊神权观，完全不同的对抗方向。
: 而另一种对抗则修仙，像是孙悟空修仙学法术，但那算超脱凡人的方向了。
: 总之，不同文化，会形成不同的神权观，
: 甚至可能多数神权观，一开始神都是能被挑战的才是常态，
: 后面才会随着政治需求，不断的强化神的不可挑战性。
: 而希腊神话的这些凡人挑战神失败的故事，
: 其实就是不断的强化神的不可挑战性的过程。
这种人类挑战神的东西不4希腊独有der
多神教这种事情hen常见
多神教的特点
今天A神很灵那我就拜A神
不灵惹我就不拜惹
改去拜B神看看
这东西尼岛80年代全民疯大家乐六合彩的时候就演过惹
一堆大小庙一时香火鼎盛
过阵子共辜
里面的神像被人丢路边蛋雕
神都可以被蛋雕惹
还有啥不能挑战der
一神教的特点捏
尼敢不信这唯一真神
通常只有一种下场
94被当异教徒挂惹
反正也没别的能拜惹
只好拜这唯一真神惹
中国的宗教信仰演进4另一种层面的问题
真要扯起来hen复杂
不是拿啥明清神怪小说西游记封神演义瞎掰二创就可以讲的清惹

攻杀小

母猪教教主被送上刑场

彦州你这篇不行 人家希腊神是真的有神蹟 没事就给你瘟疫找个代理人搞事 甚至自己弄一个化身还不告诉你你不小心惹到化身或是干死化身祂就诅咒你全家跟六合彩那种瞎七八神棍是懒叫比鸡腿吧

讲什么鬼