虚无化如果是沙特 死是投企之外的荒谬 如果是海德格 死是确知并未定的可能性如果是维根斯坦 死亡不是生命的事件 人永恒地活着人活在当下然后这三个人互相觉得对方说的是狗屁不过维根斯坦可能不会有意见 他死得早有意见的主要是沙特 他怎么说来着?Thus we mustconclude in opposition to Heidegger that death, far from being my peculiar possibility, is acontingent fact which as such on principle escapes me and originally belongs to my facticity