镰仓时代～室町时代很容易被误解的一点是，认为幕府完全统治著日本国
在治成・寿永之乱(1180~1185) 也就是俗称的源平合战后，日本朝廷的势力依然很强大
新兴的镰仓幕府与日本朝廷处于一种二元政治（二头政治）的状态
以下借几张 NHK 教育节目“镰仓幕府是如何扩张权力的？”解说网页中的截图
镰仓幕府はどうやって势力を広げた？
https://www2.nhk.or.jp/school/watch/outline/?das_id=D0005120527_00000
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005120/D0005120527_00000_C_003.jpg
‘承久之乱幕府军势力图’
源頼朝死后頼家与实朝相继横死，后鸟羽上皇认为幕府内部接连发生同士斗争机不可失
于是在承久3年5月14日(1221) 借口举行流镝马召集在京御家人等诸国武士
突然下令要讨伐幕府执权北条义时 ※ 承久之乱。宣旨针对义时个人，而非幕府
读空气加上形势比人强，在场的武士大多同意了后鸟羽上皇这个突如其来的要求
上皇方（京方）逮捕亲幕府公卿西园寺公经・实氏父子
翌15日袭击幕府方的京都守护伊贺光季居馆，光季亲子虽然奋战但于午后阵亡
京方在15日向全国各地发送讨伐义时的宣旨，但往关东的使者在次16日清晨才离开京都
伊贺光季的使者在15日晚上启程19日中午就赶抵镰仓，西园寺的使者晚了些在午后抵达
而京方的使者快黄昏才抵达，人被逮捕宣旨也被没收，让京方策反关东武士的计划破灭
幕府随即召集御家人，平政子发表了著名的故右大将（頼朝）恩比山高比海深演说
三天后的22日，镰仓军就完成准备兵分三路向京都进军，打的京方措手不及溃败
‘承久记’中描写了甲斐武田信光对信浓小笠原长清表示“若镰仓得胜便跟随镰仓，若
京方得胜便跟随京方”乃武士的惯例
这个时代的武士似乎没有这么的忠诚，这点也能从不少御家人加入京方看出
虽然京方在整体经济力与军事力上，是有可能和只是地方政权的镰仓比拼
但进退失据且根本没有动员起来，就被镰仓方迅速的应对打的措手不及而溃败
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乱后镰仓幕府在六波罗设置据点监视朝廷侧，没收了朝廷（院）对在京御家人的指挥权
※ 頼朝是被朝廷招安的。他们是在幕府指挥下行事，但幕府的的军事・检断权来自朝廷
所以他们不能拒绝地位高于幕府的朝廷命令
没收属上皇侧所有的庄园，加入京方的御家人也被清算
许多东国御家人在这波论功行赏中成为新补地头移居西日本
义时没考虑过取代朝廷吗？但就像他没有肖想成为将军乖乖当个将军家执权一样
对于中世的日本人，身份秩序及信仰（迷信）的影响可能还是很大的
承久之乱后天秤虽然倾向幕府，但传统的庄园・公领制还是续存
幕府始终不能否定合法的庄园所有权，只能安插新补地头
当然这些空降地头在地方上还是很会乱搞
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https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005120/D0005120527_00000_C_008.jpg
地头・地头请・下地中分有兴趣可参考下列系列文，在此不赘述
[议题] 守护不入
https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1690760281.A.B88.html
https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1690977795.A.60A.html
https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1691164338.A.1AA.html
https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1691486780.A.9D2.html
https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1691583182.A.AA4.html
备中荏原庄与其它许多日本中世庄园一样欠缺史料有许多空缺不明处
备中那须氏是何时入荏原（絵原）的在史料上并不明
据说那须与一的传说只传承于备中那须氏，下野那须氏在中世并无与一相关的传承
由于与一的事迹只出现在后世的‘源平盛衰记’及‘平家物语’等编纂物中且多有出入
其因屋岛之战功绩获頼朝赐武蔵本田ノ庄、信浓角豆庄、若狭东庄宫河原、丹波五贺庄
、备中荏原庄合计五处庄园地头职、成为那须氏惣领的记述也十分可疑，不明之处甚多
南北朝时代前半期の那须氏──足利尊氏の军団に属して──
https://adeac.jp/otawara-city/text-list/d100070/ht020860
https://i.imgur.com/GVzJD8m.png
与新田义贞一起攻入镰仓的结城宗广在建武新政时期曾领有备中荏原・草间
建武3年(1336) 后醍醐天皇纶旨案以三河渥美郡内等地交换结城领有的备中、骏河所领
建武3年初正是足利尊氏被逐出京都退往九州
但数月后尊氏即反转在凑川之战击破新田义贞・楠木正成联军，再度压制京都
之后突入南北朝时代，上述的领地交换是否还能实现都令人感到存疑
永享12年(1440) 那须长高向那须资道・资英父子的菩提寺永祥寺寄进（捐赠）寺领
嘉吉3年(1443) 所盛経（伊势盛経）向法泉寺寄进寺领
伊势氏很明确是因为跟着足利氏发达获得各地所领
但备中那须氏是何时入备中就很可疑了，或许也是在南北朝时代才入部
备中伊势氏为荏原乡（庄）的领主，一般还是认为这个领主指的应该还是地头职
但由于欠缺荏原庄的本家・领家史料，有太多的空白难以填补

推

后面剧情补充的还挺有趣的.多年后新九郎总算有机会看到那张赖朝直笔下文.一看就发现妈的这假货吧?不过这时候他已经没那么嘴快了.把想说的吞下去以后表面称赞一下回京城还跟京都小笠原家的讨论到这事.算是把何时入部的事情给模糊掉了