※ 引述《adagiox (adagio)》之铭言：
: 藤原佐为离现代围棋其实好几百年，
应该是千年.
佐为, 是平安时代 (794~ 1185)的人, 跟第一位本因坊- 织田信长, 丰臣秀吉跟德川家康
连续钦定的名人- 初代本因坊, 本因坊算砂 (1559-1623年, 围棋将棋双栖名人, 之后将
棋名人位过给平手的大桥宗桂), 两者相比, 藤原佐为生活年代, 其实还要早本因坊算砂
五百年以上. (又早本因坊秀策800年以上)
藤原是个从圣德太子时代
(也大约是围棋在日本的传入时间. 虽然奈良时代吉备真备(710-794年)从中国带回了围棋
棋盘跟棋石, 但在"随书倭国传"(608年) "日出处天子致书日没处天子，无恙”
引起隋朝派遣试着考察日本, 制作的随书记载,已经提到日本人喜欢围棋, 所以围棋在日
本的初始登录点应该是6th century- 501~599年)
就已经是贵族的姓氏. 而平安时代的围棋尚在贵族跟僧侣之间传播. 所以可以确定佐为是
藤原家贵族.
(藤原家是重要的围棋材料, 因为源氏物语- 美男子光源氏的真实蓝本- 藤原道长有不少
围棋的记载
https://upload.cc/i1/2024/04/09/iT8Pfa.jpg
)
那佐为是什么时后出生的呢?
基本上有三个时间段可以参考:
1. 827年
淳和天皇的命菅原清公等人编得经国集, 终于在"皇家"典籍开始有了"烂柯"的记载.
2. 833 - 850 年
历史上第一次的御前对局- 仁民天皇召集两个棋士对局. 天皇给予赏金.
3. 897 - 930 年
醍醐天皇的第十个孩子源高明的著作- 西宫记, 记载了第一位的"官定"棋圣, 宽莲 (后来
宽莲遇到女鬼, 一起下棋, 但是被女鬼击败然后慌张逃跑). 然后这位宽莲跟acg里有名的
大boss菅原道真是同时代人物, 还有会面过.
可以认为这一百年间围棋在日本官方有因为被贵族喜好而发展选手荣誉(争棋)跟相应严谨
程度而上升的待遇的过程.
佐为大约生活在833 - 930年间. 而依据比赛的严峻程度, 可以推断更可能是在这约一百
年的后半.
应该就是右大臣- 藤原基经显赫的时期.
但是哪个支脉呢? 漫画没有更多设定, 这个就无法推测了.
对手可能是河原左大臣的人马?
也就是说, 基本佐为的出生年要比之后江户本因坊带来的围棋的大变革要早六百年以上.
: 但成为寄生仔的时候，却能跟当代日本顶尖棋手一战，
: 这个设定484很不合理？
: 毕竟围棋是一种快速变革的运动，
: 尤其近代很多古定石都是当代围棋手的基本功，
: 如果要合理设定，
: 佐为在当代围棋能打进职业棋士应该就不错了，
: 剩下应该给佐为练功学习现代围棋，
: 然后才接挑战顶尖棋手这样才比较合理才对484，
标题这问题对现代佐为应该不是问题. 但对江户时代的佐为似乎明显会是个问题. 因为棋
的规则跟变化差距- 相对平安时代的变化太大了.
首先, 江户时代棋士, 除了拥有了"御棋所", 更重要的是围棋在本因坊算砂后彻底的不同
-
1. 本因坊算砂废除座子规则
什么是座子规则呢? 就是黑白双方固定"对角星" 开始的规则. (四颗星)
"右上角小目"在平安时代是完全不会有的东西. 你要下小目, 目外, 高目或三三?
根本不会给你下== 只能下星.
2. 江户前的力战棋风与江户后的围棋
说到初代本因坊- 本因坊算砂这个变革.他当时同期多数棋手还是适应座子式的围棋- 也
就是安土桃山时代互相绞杀的力量棋风.
没有小目的高低拆, 引征等等.
往永远固定的星位上, 投子压迫对手, 近距离互相绞杀.
当然, 在平安时代也就是这个座子棋风.
在废除座子的自由开局以后,
围棋有许多新的概念跟下法. 像是
1. 认为"第一手小目(差星位一格, 靠角地里面一步)"是实地跟势力的绝好点.
2. 也更强调步步取得先机, 衡量大小,舍小就大的全局控制- 交换, 这样的灵敏而不拘泥
于局部战斗的棋风.
算砂, 当时的其他棋手主要还是安土桃山时代的力战棋. 像本因坊算砂的师傅- 仙也有个
儿子, 安井算哲, 他就是当时算砂苦恼的力战棋风棋手.
安井算哲的计算力强. 而且他有个优点, 他认为下棋跟自己的武士身份一样, 输了没关
系, 要勇往直前, 力战而胜. 是毅力强大的棋手.
他追求力战而胜到了什么程度呢?
他跟算砂以及算砂的大弟子(后来井上家的道硕)的对局非常多. 当时许多人认为他把算砂
两代名人用下棋挑战逼死了- 因为他个别在官方正式地挑战了... 一百多次...
编集
道硕と100数十局の対局があり、道硕40番胜ち越しと伝えられるが、その戦い振りは道
硕をして
“碁に胜っても命は取られる”
安井算哲在两位名人迅速(被)过世后,
依然没有得到名人称号. 为什么? 因为大家都认为, 是他用棋子把两代名人下心惊 + 过
劳而死, 不愿意给他当.
最后他捧起了自己50岁后才出生的小儿子, 取名跟自己一模一样的名字, 安井算哲, 期待
儿子继承自己的心愿打倒本因坊家.
这时期的围棋还没有真正进入到现代围棋的定石- 手割理论分析. 本因坊算砂轻柔飘逸的
棋感还没有真正的立论, 也没有击败古典时期的下法. 在其他没有那么天才的本因坊家棋
士跟安井家持续缠斗了, 两家几十年还是不分上下.
直到本因坊家迎来一个叫做三次郎的小孩, 他有个更有名的名字, 现代围棋的始祖- 本因
坊道策.
1670年的御城棋诞生了现代围棋- 本因坊道策的手割理论.
什么是手割理论?
简单的说, 如果有两个类似的棋块版本, 下法跟型态"类似但不同", 就可以借由两个版本
- 移动棋子的效率跟局面的掌控权, 来更详细计算两者的优劣, 并且选择”好的方向”(
应该说是一种机械"优势"而不是"答案"). 这是一种崭新的概念.
跟现在ai时代的研究有什么不同吗?
现代ai时代对一个局面进行彻底的研究, 一般来说是研究极大可能出现在实
战对局中的局面:
比如说3个人在研究同一个局面的时候,从3个人口中说出自己选中的手段, 往哪个方向发
展. 与其说是范围更大的精巧计算, 本质上, 跟手割论的分析还是同一回事.
当时"安井算哲二世"不负他爸爸的期望, 从小就被冠于围棋天才神童的称号. 他跟父亲一
样, 都有出色的地方- 他的数学非常好. 他觉得围棋跟数学还有天文是有关系的. "黑白
为阴阳, 方圆为四象, 四角为四季" 他为此在围棋跟天文学上做了许多尝试.
1670年, 安井算哲二世被选入将军安排的御前表演. 这本来是很荣誉的事情. 但当时排定
的对手是当时本因坊的迹目 (预定继承人) 本因坊道策. 在安井家与本因坊家为了名人碁
所争得水火不容的时侯 - 两人在此狭路相逢.
第一次出赛御城棋, 知道在将军面前对阵的就是仇家. 于是他竟然做了一个- 他会下在哪
里的预告- 初手天元- 我必胜.
算哲执黑第一步果然当着将军面前就下在天元. 这是从未有人在御城棋下过的一手. 其实
也是一种像猫捉老鼠一样的蔑视宣示.
这一盘算哲的确下得很好, 算哲的棋才的确很好, 对于目数的占领- 或先行控制对手之间
的衡量, 都达到当世第一流的水准, 不输本因坊算砂. 而且他与天文结合的围棋观, 是这
个安井算哲二世与一般围棋人与众不同的地方.
但他作为一个围棋人被人熟记的, 不是因为他棋力高强而赢得的胜利, 而是他在围棋上刻
骨铭心的失败.
本因坊道策下出白24手, 虽然局面看起来平手, 没有谁特别占便宜. 但是微妙地使得第一
次的激战区棋块不受天元的影响. 天元的影响力在序盘没有发挥.
一步一步地行棋, 由于第一手下没有占角地目数的天元, 实地亏损. 算哲到最后也没有追
回来.
他在后面挑战了十一盘, 也都没有赢过这个公认围棋史上最强的名人. (后来安井算哲不
再下棋, 去当了天文官, 制作了日本人自己的第一部历法- 贞享历. 安井算哲他的人生故
事有很多电影漫画跟小说, 非常精彩, "天地明察")
本因坊秀策有个称号, "150年来的棋圣"
秀策有这个称号, 是因为他在道策过世后的150年诞生.
https://upload.cc/i1/2024/04/09/TCeGOK.jpeg
秀策的字真漂亮
秀策棋士令人赞叹的是他对先机的把握, 在年幼时就有各种"后之先", 即算尽长远的可
能, 选择忍让, 却留下对手不得不在后面处理的手段, 进而做出长远的控制. 这是职业级
的眼光手段.
在布局阶段也有新的手法, 像是"秀策的尖", 无论是手割分析, 还是ai- 也认为这是很可
取的手法.
秀策的棋没有明显的缺点, 无论是布局分析, 中盘战斗(耳赤之局), 收官(妙手有很多
), 都是卓越的名家. 在学习现代定石的基础, 这时已经完全具备检讨跟改进能力. 甚至
可以断言, 比较复杂的ai定石, 他也只需要很短的时间就可以融会贯通.
然而这些自由开局引起的变化跟解析局面的手法, 这些围棋要素, 在安土桃山时代, 室町
时代, 更往上到佐为的平安时代, 却是不明显存在的(应该棋手或多或少有感觉到, 但当
时还没有理论直接的陈述跟分析, 更别说系统化的棋块对比练习).

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太认真了吧，只希望中国棋灵王考据有你一半认真

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算哲真的可以喊既生瑜何生亮了 好险他有其他兴趣不然真的会气死

佐为是不是在你背后

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这段解说真的好棒 再推一次

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