: 在古代的日本，其实也算一种交换，因为日本古代很缺粮食所以常常战争，所以忠于城
: 主，拼死抵抗外敌，本身也算保卫家园，避免别人占领领地屠城，或多或少也有一些收益
: 也因为时代背景，更鼓催绿胡子效应，自己人要帮自己人，侵略敌人，守护家园
: 人类的思想往往与当下的时空背景息息相关
推 probsk: 也没有变体 核心思想就是程朱理学那套存天理灭人欲 只不过03/23 07:34
→ probsk: 日本人是说到做到03/23 07:35
其实这也没什么,你把玉碎用个简单的结果来看
就是"明知不可而为之,就算赔上命也在所不惜"
这样的案例,中国一堆阿...
随便正气歌里面的那么多案例,张巡许远守睢阳是守得住吗?
守不住阿,守到两脚羊,杀妾来吃.
吕文焕苦守襄阳是顶得住蒙古人吗?
铁炫为了白痴建文帝力拼燕王被烹死,
这种明知不可,但为了自己理念去拚搏一波,就算是八年抗日,
也一堆拿竹枪的娃娃兵去抗日本军的,看起来跟玉碎有八七成像.
不过现在不流行这套了啦,
现在个人自我价值高,要为了某种理念捐点钱打点赏还可以(ex.绿色和平)
要抛头颅洒热血还是算了吧

也没有变体 核心思想就是程朱理学那套存天理灭人欲 只不过日本人是说到做到

就自愿跟被迫的差别吧二战玉碎那种已经算是周遭氛围搞到不碎才不正常但现在社会会有那种反应的很少了，常有嘴炮说战至一兵一卒也是说说而已-.-

就教育的分别.那时代的教育就是教人民要殉国所以统治者超爱这类学说

要说差别还是有的 日本的权力阶级是武人为主 拼命就是他们的本职 中国的文官体系就偏于纸上谈兵

的确 中日战争期间 你中共国人不反日就是坏坏 除非你人躲在延安

现在是巴勒斯坦吧

吕文焕最后投降了, 这例子不好

有时会觉得生命是最高的，有时会认为有凌驾在其上的