※ 引述《CGDGAD ((CGDGAD))》之铭言:
: 宗教,或者应该说哲学,不是在讲这个,比如电磁波好了,科学是在研究电磁波的特性,
: 是在研究一个本来就存在的东西。但哲学会跟你谈,为什么会有电磁波这个东西存在。科
: 学家研究流体力学,哲学在跟你讲为什么会有水这种物质存在。
是哪个哲学的分支在谈“为什么会有电磁波”或“会什么会有水这种物质”啊?
: 很多人问说,神这么全知全能怎么不把世上的恶铲除?
: 首先光是“什么是恶?”这个就有得吵了,但我这边要讲的是,信教并不是期待有一天神
: 能降下天罚帮大家消灭一切罪恶,而是教人可以用什么心态去面对世间的倒灶事,比如业
: 障说,上帝最好的安排说等等,佛说烦恼来自坚持,放下无谓的坚持就减少烦恼。老子说
“放下无谓的坚持就减少烦恼”这概念倒是跟科学理念同方向
宗教信仰,或者说“相信一件事情”,本身没有什么问题。
比如大家常常提到的,相信绿色乖乖能带来让机器少点出错的好运,
或者相信妈祖保佑自己出远门平安。这能带来什么问题?
问题是出现在:要求其他人也要相信该件事情
有人可能会问:啊相信牛顿力学定律不也是一种相信?
那也是一种"相信"。但差别就在于证成的过程。
是因为我们作了物理实验,用牛顿力学的数学模型成功预测各种实验中的物体运动,
所以我们才相信这个模型很不错用。
如果只是因为老师或课本跟你说“牛顿说过这些话,所以这些是对的”,
就相信这定律很不错用,那跟宗教信仰就没什么区别了。(所以实验真的是很重要)
但信仰之所以被称作信仰,根本的因素在于缺乏证成的过程。
而烦恼就来了:明明就知道结论无法证成,却偏偏又要坚持该结论
这就是为什么很多信仰者谈到这类事情容易生气。
因为自身的理性跟坚持有冲突,只能用生气这种社交手段请对方不要再讲了
但其实如果遵循科学方法,根本就不会去花时间去坚持那些事情