说起文明 应该指精神上的吧 物质生活的精致化可能跟国力有关
台湾两者都不追求就是了
说起中国思想 例如儒.道.法 不讲彼岸(死后的世界) 重视现世
首先就排除政教弊端
中国的士大夫很早就把思想主力点在政治学 社会学上 毕竟要维稳嘛
所以很早就产出四民阶层(士 农工商)这套阶层理论 阶级统治
农工商基本上就是韭菜
后来士大夫/官这个阶层统治其他百姓的打手不够用 国家机器运作的不顺畅
才又点出官吏制度
上层统治 君权对抗军阀/藩王/外戚/世族/宦官/士族 用的是均势
军阀强就重用诸侯 诸侯强就重用外戚 以此列推 贪官当道重用清流
儒.道.法作为统治用工具 采用的是实用主义 灵活运用
一来 是以意识形态治国用科举侷限在儒.道.法 四书五经限制士大夫思想
二来 今天君权衰弱 就行无为之治 君权强势就采法家专制 灵活自在
这套系统 整个中华文明圈都拿来使用 外来政权如元清就不说了 日本到唐朝
韩国到明朝都还在学习这一套
而且这一套放到现在 也不退流行(把中国共产党遮住 也看不出来差别)
要说华夏3000年最伟大的成就 应该就是这套帝王学了吧