我觉得咒术高层判处虎杖死刑,不但在道德上是错误的,在实务上也是不可行的。
五条悟反对虎杖的死刑并没有问题。
一、为何在道德上是错误的:
1.杀死无辜的人是错误的。虎杖并没有犯任何罪。
只因为杀死虎杖可能可以消灭宿傩就判处虎杖死刑,是不把虎杖当人看的表现,只把虎杖
当成物品。
尊重人的人性,将人当作目的而非手段,既是基本的道德,也是民主与法治的基础。
虚构故事中的高层就算了,生在现实民主国家中的人会同意让无辜的人被判处死刑,着实
让人惊讶。
以现实为比喻的话,就是政府为了避免新冠疫情扩大,把感染病毒的人枪毙,如此荒谬的
判决。
2.“虎杖活着”和“宿傩大屠杀”之间并没有直接的因果关系。
因果关系最简单的探讨方式之一是,是否a发生了b就一定会发生,是否a没有发生b就一定
不会发生。
那么,是否“虎杖活着”“宿傩大屠杀”就一定会发生? 是否“虎杖死了”“宿傩大屠杀
”就一定不会发生?
我认为,两个问题的答案都是否。
先讨论第一个问题。
宿傩大屠杀的最直接原因是宿傩选择杀人,而宿傩会有机会杀人是因为漏壶喂食大量手指
。而漏壶会有大量手指可以喂,是因为高层没有把手指守好,导致大量手指被咒灵方抢走
。
导致宿傩大屠杀的原因是宿傩、漏壶、羂索、真人等人,以及没有把手指守好的高层。即
使假设漏壶等人是反派而不追究责任,那最该被追究责任的也是把手指搞丢掉的高层,而
非虎杖或五条。
接着讨论第二个问题。
虎杖并不是唯一一个有宿傩手指耐受性的人。光是目前的剧情,就显示至少伏黑惠也具有
耐受性。
对咒灵方和羂索来说,即使虎杖死了,只要把手指喂给伏黑惠一样能复活宿傩。就算伏黑
也死了,只要继续找下一个有耐受性的容器就好了。
虎杖作为宿傩的牢笼,能压制住宿傩、避免主导权被抢走,这反而是其他容器做不到的事
。
二、为何在实务上是不可行的:
1.判处宿傩的容器死刑,只会让容器选择与宿傩结盟,将身体的主导权交给宿傩。
被许多人忽略的是,虎杖的死刑之所以可能被执行,是因为虎杖太过善良,在乎他人的性
命多过于自己的性命。
如果是一般人的话,就直接两手一摆,把身体的主导权交给宿傩。与其乖乖被杀,不如反
过来把想杀自己的家伙杀掉。
死刑的命令非但杀不到宿傩,反而会让宿傩得到自由。
2. 判处宿傩的容器死刑,会让其他的宿傩容器,以及与宿傩容器的境遇相近、可能被咒
术界抹杀的对象,选择隐瞒不报或与咒术界对立。
如果一个国家宣布把感染新冠肺炎的人杀掉,那会发生什么事?
那么,感染新冠肺炎的人会选择对当局隐瞒。而一旦被人发现自己感染新冠,就把发现自
己的人杀掉。
同理,在不知道是否有其他宿傩容器存在,以及未来是否会有本来不是容器的人变成容器
的情况下,贸然地宣布虎杖的死刑,只会让潜在地宿傩容器选择与咒术界对立。