1333年，后醍醐天皇命令北畠氏去统治奥州武士，但显家的爸爸亲房会先回京都支援天皇
因此就把这个重担交给15岁的显家，他相信显家已经拥有能只身面对北方蛮夷的才干
显家一开始不知道该开什么话题，就想说和歌这种话题应该连东夷们都知道吧
就问大家喜欢“新古今(しんこきん)”和歌集里的谁的创作
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结果东夷们的反应是“食物吗”“应该更高尚的”“京都流行的东西吗”
然后有个人想到了，京都话“し”一定是“ち”，所以“しんこ”就是“ちんこ”（GG）
那“きん”一定就是那种事（哪种事？我猜是捉i啦）
东夷们欢声鼓舞原来公家大人也喜欢玩下流梗，把清纯的显家吓坏了
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虽然他们还是对皇室有敬意，但是没教养又不识字、方言很重所以常常连沟通都有问题
所以还是很难管教，于是他直接问带头的伊达跟结城要怎样才能让大家听话
结城说奥州武士不会对礼仪端正跟博学多闻的人有敬意，他们只会服从强者
指示时也要强烈与下流的威胁才行，但对公家大人来说这应该是沈重的负担吧
伊达说现场就交给他们在地的武将管理，高贵的公家就待在馆内轻松过日子就好
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显家就决定秀一手他的超强弓术震撼全场
然后命令台下所有人跪下，“不然就打烂你们这群垃圾们的烂鸡鸡”
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结城很惊讶公家里最顶级的贵公子竟然能学会边境的作风
接着显家约武将们今晚一起渡过，他想好好练习怎么骂人，要他们一整晚正坐被他骂
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（靠北，这些奥州武将全部都抖M喔）
接下来显家亲自视察东夷们过著什么样的生活
了解他们也是有家人有朋友、有自己的善恶价值观与感情的普通人
试着在两个悬殊的阶级找到一个能互相理解的平衡点
也尝试喝百姓粗制酿造的口嚼酒，觉得要跟野兽们吃同样的饵食才能了解野兽们的心情
但酒的容器就坚持用中国来的高级品、茶跟点心也还是要京都的高级品这点不会退让
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在视察中也发现后醍醐政权对奥州百姓也很痛苦，竟然要寒冷的北方也要上缴一堆米
显家知道这些收益都会被那些谄媚后醍醐的公家跟爱人拿去
而且就算向中央反应了苦情或功绩，永远都会被搁置处理
结城觉得迟早地方的武士会对后醍醐起义
三年后，足利尊氏果然起义
而现在，后醍醐也是无视奥州当地战况与兵粮状况，强行要显家出兵到京都讨伐尊氏
虽然天皇是君临日本的顶点，但显家有像山一样多的建言想对后醍醐说
只要杀了尊氏、拿回京都，他就能用功绩让后醍醐好好听他意见了吧
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显家对奥州武士们立下新的目标
要创造地方自决、让忠臣的努力得到正确的评价、不会浪费才能的新世界
就由他向天下传达奥州武士们的声音
少主听完显家的过去，开始理解显家了
正想称赞显家在理想与现实中坚持理想这点让他觉得很棒
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被显家打断要他少管闲事快滚回去
但从这晚过后，显家偶尔开始晚上在军营里会把少主叫去下棋、嘲笑下输的少主
也会教他兵法跟跳舞、甚至把逃少党全员跟新田德寿丸叫去玩
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对显家来说是没什么意义的时间
但就是跟孩子们一起度过的这种没意义的时间最能让显家放松了
一话讲完北畠显家这五年，比预想的快
原来奥州武士们都是一群抖M，才会让显家变成抖S啊(X
我更喜欢这角色了

最后一张的放发显家和少主有够美

果然美少年就会让松井老师画得特别认真

显家有建言上次夺回京都的时候为什么不讲呢？

他可能觉得当时功劳主要是楠木正成的

满满的死旗

这啥满满遗憾死的FLAG...