首先，这不是华人社会特有
印度、日本、欧洲、美洲
除了南太平洋小岛原住民之外
世界上大多数文化圈近现代的历史都是父系社会
第二，生育问题什么的或许有影响，但最根本的要素还是财产继承权
人类社会由一堆人组成(废话)，这些人需要消耗资源
而资源的主要确保方式就会影响一个社会继承资源的原则
这些确保方式大致可分为两类：
1.生产
2.掠夺，或至少防止被掠夺
用查尔斯蒂利的说法，就是资本和强制
用政治马克思主义的说法，就是经济积累和政治积累
版友也说了，考虑到男女在生育角色上的差异
男人可以到处播种，女人一次只能一个
但女人怀孕期间生产能力明显下滑
在一个以自行生产资源为主的社会中，让怀孕养育子女的女性拥有财产权显然更合理
事实上，大多数原始部落社会或是相对与世隔绝的社会，也都是母系社会
包括台湾早年原住民、近代南太平洋岛民、中国古代文明等等
南太平洋甚至很多地方有女阴崇拜(不是阳具崇拜)
但是当社会开始与外人接触，情况就改观了
在古代，男性在争斗方面就是先天优于女性
如果一个社会处在这种状况：
1.外敌存在，如果你不能先防止被掠夺，那生产再多都是浮云
2.掠夺与征服的效益比自己生产还高，或者至少你不能忽略掠夺带来的效益
那个财产继承权就会开始转移到男性
尤其是当财产的取得与军功绑定的时候，更是如此
具体来说就是封建制度，甚至是对平民的军功授田
男性在这种社会享有财产继承权，至少包含两个层面
首先，鼓励透过征战或开垦获得新的土地
许多古代社会(像是希腊)男人是要自费当兵的
中国的话，想想木兰诗，里面花木兰为了上战场，也是自己去东南西北市买东西的
征战之外，再说开垦。
说是说开垦，根本上还是争斗，只是不是官方行动
台湾早期移民的“开垦”其实也包含跟原住民的争斗
美国的西部大开发更不用说了
第二，你不会被叫去边疆打仗，打着打着老婆带着家当对郎造
甚至拿着你军功打下来的奖赏对郎造
(就像很多在台湾工作的女性外籍看护工一样，老公拿着他寄回去的薪水对郎造)
至于近代女权的兴起又是另一个故事了
但大抵上还是在父系社会的大架构下，女权得到提升
而不是回到原始的母系社会
现代社会争斗还是比生产重要
大概只有美国这种没人打得赢的国家会否认这件事，科

人类就是需要斗争（盖章）

而且女儿的土地被兼并就拿不回来了 苏格兰本来跟英格兰平起平坐 现在？就英国的一部份

古代战争一堆，当然看重男性，毕竟女性打仗就是没男人强，这是客观的事实不过女权提升也跟一战二战脱不了关系，一战二战男人都去当兵，女人在后勤甚至一部分还需要上战场战争时期女性因为动员需要出外工作，等到战后这些女性也成为劳动力的一部分