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印尼布袋戏面临失传危机 剧团盼与台湾交流
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印尼欣瓦布袋戏剧团（Rumah Cinwa）创办人沃罗（Dwi Woro Retno Mastuti）研究布袋
戏近20年。她向中央社表示，希望布袋戏能连结台湾与印尼两国，拉近彼此距离。中央社
记者李宗宪雅加达摄 112年7月1日
（中央社记者李宗宪台北1日专电）印尼过去曾禁止中华文化30多年，起源于闽南的布袋
戏也一度被禁止演出。如今印尼有布袋戏剧团结合爪哇文化在各地表演，并举办工作坊以
推广布袋戏。印尼欣瓦布袋戏剧团表示，台湾布袋戏非常有名，期盼未来能与台湾剧团交
流。
成立于2014年的印尼欣瓦布袋戏剧团（Rumah Cinwa）约有20名成员，创办人、印尼大学
人文学科讲师沃罗（Dwi Woro Retno Mastuti）谈起布袋戏，就像打开话匣子滔滔不绝。
她向中央社记者表示，2004年在德国学术交流时，偶然在一间博物馆看到戏偶，深深着迷
，进而决定回印尼后找操偶师学习布袋戏表演。
当年沃罗在雅加达观看一场布袋戏表演时，遇到三宝珑（Semarang）布袋戏大师张忠义（
Thio Tiong Gie），而赶紧向他拜师学艺。她说：“许多操偶师都已经上了年纪，要找到
懂布袋戏的人很难，我很幸运可以跟着张忠义大师学习约10年的布袋戏。”
张忠义2014年离世，身为大师的学徒，沃罗接下传承布袋戏的使命，在同一年创立欣瓦布
袋戏剧团。她回忆，向张忠义学习布袋戏的10年间，跟着他在三宝珑、梭罗市（Solo）及
泗水等城市巡回表演，累积很多演出经验。
沃罗说：“我能跟着他（张忠义）学习如此难得的知识，或许是种祝福吧。”现在许多印
尼资深操偶师都去世了，仍在世并可说流利闽南语的印尼布袋戏大师只剩两人，布袋戏正
面临失传危机。
沃罗也表示，布袋戏自宋朝从中国传入印尼后，就受到印尼人喜爱，但因政治影响而被禁
止很长一段时间，现在年轻人都不太了解，也没有太大兴趣。
印尼过去曾历经前总统苏哈托（Suharto）时代禁说中文、禁止中文刊物及传播中华文化
长达30多年。沃罗坚定地说，现在正是把这些（布袋戏）知识传授给剧团团员的时候，希
望能“透过文化而非武器为国家而战”。
现在沃罗除了带着剧团在印尼各地演出，也举办培训工作坊，希望年轻人能对布袋戏产生
兴趣。过去几年，她更筹备拍摄一部有关布袋戏的纪录片，预计将在今年下半年首映。
今年63岁的沃罗谈著未来如何继续推广布袋戏，受访时数度眼眶泛泪。她向中央社记者说
：“虽然我不会华语也不会闽南语，但我研究中国经典著作，像是三国演义、神雕侠侣。
”
对于常成为布袋戏主角的薛仁贵等唐朝名将，沃罗也很熟悉，言谈间能强烈感受到她对布
袋戏文化的热忱，以及已内化的布袋戏背景相关知识。
沃罗解释，“布袋戏不仅提供人们娱乐，也具有教育意义”，因为以有趣而非说教的方式
表演。此外，为了让印尼的儿童记住他们的根，欣瓦布袋戏剧团会在表演中将中国经典结
合印尼民间故事，像是爪哇英雄达马尔乌兰（Damarwulan）的传奇事蹟等。
沃罗指出，布袋戏来自中国，但许多印尼人不会华语和闽南语，所以都是以印尼语演出，
不过台词中仍会穿插几句福建话。更重要的是，表演会结合爪哇文化，借此使布袋戏更容
易被印尼社会接受，就连制作布袋戏偶，她也是与日惹（Yogyakarta）的艺术家合作，希
望表演存有更多印尼元素。
中央社记者采访沃罗这天，欣瓦布袋戏剧团正进行一场针对国际学生的表演，操偶师不时
以闽南语讲述台词，像是日期或祝贺语就以闽南语表述，但主要语言仍是印尼语。
东南亚各国常共同举行有关布袋戏的研讨会，沃罗进一步指出，未来更希望能带剧团到台
湾交流，因为台湾的布袋戏剧团非常有名。
沃罗也表示，虽然欣瓦布袋戏剧团曾多次与台湾布袋戏组织在网络交流，关系紧密，但至
今仍未有机会亲自到台湾，与台湾的布袋戏剧团见面。
她强调，“最大希望就是两国的剧团能一起表演，或讨论两边布袋戏内容有那些差异”，
相信能激荡出许多火花，相当期待这天到来。
沃罗说：“（印尼和台湾）在政治上没有外交关系，但布袋戏是一种文化，同时也是两国
相似之处，必能拉近彼此距离。”（编辑：陈惠珍）1120701
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成立于2014年的印尼欣瓦布袋戏剧团（Rumah Cinwa）结合中华与爪哇文化在各个城市演
出，并举办培训工作坊推广布袋戏，希望吸引更多年轻人对布袋戏产生兴趣。中央社记者
李宗宪雅加达摄 112年7月1日
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印尼欣瓦布袋戏剧团（Rumah Cinwa）部分戏偶是由当地艺术家制作而成，因为剧团希望
表演能有更多印尼元素。中央社记者李宗宪雅加达摄 112年7月1日
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印尼欣瓦布袋戏剧团（Rumah Cinwa）的戏偶角色除了有中国经典英雄人物，也有印尼民
间故事主角，相当有特色。中央社记者李宗宪雅加达摄 112年7月1日
https://youtu.be/Otva1rUnLGA
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印尼欣瓦布袋戏剧团（Rumah Cinwa）创办人沃罗（Dwi Woro Retno Mastuti）热爱布袋
戏，筹备多年的印尼布袋戏纪录片预计今年下半年上映。当她与中央社记者谈及与布袋戏
的渊源时，一度眼眶泛泪。中央社记者李宗宪雅加达摄 112年7月1日

虽然这样讲很靠北 但原来印尼有布袋戏

高雄的皮影戏也有跟东南亚交流过

原来印尼有布袋戏==

中华文化在台湾可不是讲假的

可是台湾的布袋戏（霹雳 金光）那已经算另类人偶戏了

印尼有华侨当然有布袋戏

台湾传统野台布袋戏，就像阿忠布袋戏那样

去看红盒子好吗 台湾传统布袋戏还在

看照片就戏台布袋戏那种，而台湾在老三台时代就以史艳文系列作出突破了

越南也有木偶戏，虽然没什么好看但人家好像把木偶戏列为国宝

传统布袋戏还是有的，庙会有需求

霹雳的布袋戏还是能在舞台演啦 只有少数几尊要吊钢丝

如果年轻人都没兴趣那好像也没有继续延续的必要了

怎么不去跟中国交流 是在分裂祖国吗

霹雳后来上电视以后就变成大型化的偏木偶戏了

15楼在讲什么干话

但是台湾的布袋戏已经算另一种演化支了…

讲的没错啊 老人没办法引起年轻人的兴趣的话 最后只会剩下纸上资料 或 实体占空间的无用道具如果要年轻人为了去学没兴趣的东西 没热情就只剩钱了

只靠政府补助的话真的撑不了多久

台湾布袋戏保存还可以呀皮影戏 木布偶都还有人会做会操作

印尼穆斯林不会说话喔，看来那边的蛮开明的

有些文化，不是演变找新客群，就是进博物馆

我很有兴趣啊 拜托上巴哈动画疯 我看爆 不止东离 我童年大清早电视台也会播云州大儒侠 我超想复习的 当然如果愿意fate布袋戏化我不止看爆我还拉人看

这看起来神仙难救 不如好好拍影片保存 传到网络上吧

台湾就是靠钱啊 很多老师傅吃这行的饭 台湾是因为有市场 印尼如果连市场都没有 也没打入年轻人的喜好 那失传也是必然多保留一些文献史料比较实际 或许哪天还有机会被后人挖出来加入新创

话说对岸有么？

台湾的庙宇够多，民间布袋戏还可以支撑，印尼有吗？

AI的食物zzzzzz

我只有想到阿忠会愿意交流，不然现在选举期间党真的不会在意什么布袋戏

布袋戏算传统文化演化不错的了

印尼也有当地文化的皮影戏

看标题以为是在酸虹ID组毕业

这看起来就庙会级别的布袋戏 和霹雳那种差很多

倒ㄌ也好

原来印尼也有

台湾的布袋戏已经算人偶特摄剧了