(防雷)
因为今天311，在 twitter 看到几篇关于地震和铃芽之旅的访谈被推上来:
https://news.ntv.co.jp/category/culture/856eb2db73f04461a8269b90a84f00c4
https://www.nhk.jp/p/gendai/ts/R7Y6NGLJ6G/blog/bl/pkEldmVQ6R/bp/pvqdx5GOng
https://www.nhk.or.jp/gendai/articles/4733/
第一篇稍微机翻一下，他提到并不是一开始就想写地震，但是311带来的冲击太大了，
他自己应该一辈子都忘不了。而且还有 COVID，乌克兰战争等事件。
因此不管怎样都会把灾难写进主题中吧。
在 311 当时他没直接受到地震牵连，但置身事外的内疚感和松一口气的感觉
一直挥之不去，因此这之后一直在想着要怎样回应。
自己的创作方向也因此受到影响。
(NHK报导提到他周围有些人去当志工，或因此搬家。
但他觉得自己只能用动画回应他们)
虽然在电影中谈论地震可能引发PTSD，但是因为受众很广，
让许多对311没印象的年轻人感受到也很值得
而且如果因为顾虑谁谁谁而作茧自缚，就无法做出
感动人的作品了。
虽然连做三部和灾难有关的电影。但每次上映后脑袋都还是一片空白
因此也还不知道下次会不会也是灾难电影。
他自己每次想起311时，都会思考:"如果我在那的话呢?"
电影上映后有许多人去看，很多10几岁的人都不知道311的事，
就算只有少数人看完后能体会当时的情感，他也觉得值得了。
NHK的访谈中还有提到 "你的名字" 被一些人批评:假装灾难没发生，
死去的人能复活这些事情对311来说是不道德的。
天气之子就把主题换成普遍的气候问题，
但又被骂结局太自私，没办法感同身受等等。
而这次做铃芽之旅，先想到你的名字，再加上横跨日本的冒险故事。
尤其是看着废墟，想像这里过去的热闹情境之类的主题。
另外每次都提到神话故事，因为这些是过去记录的故事，再加上英雄，
娱乐等等要素流传下来。电影也是一种娱乐，因此加入神话也很自然。
这次创作受到村上春树 "かえるくん、东京を救う" 的启发
例如蚯蚓引发地震，要去新宿地底解决事件，不然东京会有大地震等等情节。

原来你的名字能那样解读 天气之子倒是不意外

天气之子结局就叫自私也太幽默

感觉日本就是可以从各种刁钻的角度有意见

会从各种刁钻角度有意见的不只日本根本到处都有

天气之子负评真的不少XD

天气之子这样叫自私？难怪会有活人献祭的习惯，牺牲个人换取多数人的利益？这样的群体才叫自私吧

就是那群真的自私又不肯承认的才会觉得牺牲少数人很正常......

日本人的民族性就是要国民不要出现麻烦别人的动作啊，群体主义

下一部瘟疫巫女确定了（x

言论自由的社会就是这样啊，各式各样不同的声音，端看你自己怎么去面对

难怪会有活人献祭这种事 到现在有这种想法的人还是不少

因为被牺牲的不是自己，才能大声阿

第一次看天气之子对结尾无法释怀，但重看后，从神明那边夺回阳菜，付出这样的代价也是应该的，而且人类终会习惯的而且重看后，发现天气之子反而变成三部里面最喜欢的一部

大家一起自私就不是自私搂，是群体共识

果然是为了回应这种期待，这次才露骨地谈311