※ 引述《dzwei (Args&&... args)》之铭言：
在人类学有一个概念叫做“阈限”(liminality)，指的是仪式，例如成年礼、婚礼、葬礼的“中间(或中介)阶段”，比如说，一个男生在成年礼之前是“男孩”，成年礼之后是“男人”，而中间阶段就是“阈限”，他既不是男孩、也不是男人，他处于一个混沌不明、悬而未决、暧昧难清的阶段；婚礼也是如此，在婚礼的当下，这对男女既是夫妻、又不是夫妻，也是混沌不明、悬而未决、暧昧难清的时刻。顺便一提，早期的动画系列“Hack”其中一作就是以“中介时刻的混沌不明”(liminality)命名。
日本民间传说也有类似的概念，就是可能很多人听过的“逢魔时刻”，意思是说，在黄昏那短短的时间内，是人间与魔间杂处的时候，人类准备回家歇息，而妖物准备出来百鬼夜行，混沌不明、悬而未决、暧昧难清的阶段。
这种概念可以解释，为什么绝大部份的日本动漫以国中、高中阶段作为舞台；除了读者群的年龄层之外，更重要的是，国中、高中阶段，也是个“逢魔时刻”，处于既是小孩、又不是小孩，既是大人、又不是大人，既自由、又不自由，时而能做自己，时而又得依赖他人的青春阶段；小孩及大人读者读起来，同时都有共鸣感，但同时都有疏离感。
“萝非萝”的讨论也可以从这里出发，相较于充满稚气的小孩，或者说“萝莉”，以及成熟的女人，国中、高中的少女，就像是既可能是萝莉、又不是萝莉中介阶段；这个阶段的少女，在身形的发育上处于成熟与不成熟之间，已经褪去许多的乳臭味，已稍稍来临的女人味，就像一颗水果，太生则硬而干涩，太熟则发臭而软烂，或像一瓶顶级香水，一滴则沁人肺腑，一滩则让人晕眩；再加上飘逸的裙摆，或是蔚蓝的水手服展现的未脱的稚气，或是黑色的制服展现依然不浓厚的女人韵味，令人如此悠然神往。
或许这就是“萝非萝”的真谛。

一本正经的胡说八道

高中都有生育能力了，绝大多数一定是非萝以现在第二性征发展早熟的程度来看，国中生基本就脱离萝莉的范畴了

前面看似正经论述，越讲越吊诡。

认同一楼的看法所以给推

女装正太