※ 引述《ryohgi (青蛙钱包)》之铭言:
: 逆风回文
: 其实没有物化的世界才是好世界
: 当每个人都把彼此作为目的而非手段(工具)的时候
: 才能真正意义上的实现理想国
: 在当今大部分人都有被当成工具利用的经验
: 譬如在职场上老板只把你当作公司运作的齿轮
: 若有疏漏就干你个狗血淋头
: 因为在他眼中重要的是公司的运作而非你这个人
: 倘若人能视彼此为目的
: 劳资双方就可成为更理想的关系
: 老板比起公司更尊重每个员工
: 以员工为目的的话
: 倘若不适任也会尽可能协助调任适合的岗位
太浪费时间,不如换人
而且不是每个人放到合适的位置就会有用
有些人就是只想当咸鱼,不做事只领钱
更省时间的做法是把他丢掉
让咸鱼去找能活下来的地方
: 而员工以老板为目的的话
: 就不会有打混摸鱼只求温饱
: 而会以老板为重尽忠职守
: 如此的关系真正意义上的实现了和睦的劳资关系
劳资该做的就是履行工作契约
老板开价买员工的人生,然后员工给出等价的服务
如果员工打混而老板没注意到,或造成基层不满
那就是老板自己该承担损失罢了
没什么好不好
: 我认为物化程度粗略可以分成三级
: 最严重的是性交易,仅仅将人视为发泄性欲的物件
: 次之是娱乐媒体,过分强调外在条件,演员模特也为了满足视听群众的追求不自然的体
: 态和外貌
: 其三就是一般职场,理由如前述
: 建立一个没有物化的社会
: 就须从严重程度最高的部分下手
: 按部就班直到每个人学会把人视为人,而非达成目的的手段
: 倘若人们不再以外观衡量演艺人员的价值
: 娱乐媒体也会在这个过程中逐渐放轻对演员外观上的重视
: 转而强调其他特长,诸如演技、表现手法等
: 如此便朝理想社会更进一步
人类就是会最大化自身利益的物种
而这个世界大多是零和游戏,想多赚就是别人多赔
然后才会在买卖冲突中达到平衡
说不要把人物化
但只要还需要领薪水过日子,你就是要被人开价
自己创业也是要想办法给出能被开价的服务
那么,今天有演技的人很多
要从中挑选就得看演技以外的东西
那刻在基因里的审美观怎么可能不被考量?
怎么不被物化?甚至巴不得自己被物化成高价商品
乌托邦的思想是很美好
但数十亿人口只要有一个人想拿更多
就会连带所有人都想拿更多,或不想损失
最终就是崩溃
这种东西大概只有无限月读能做到